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《水浒传》潘金莲历史上真实存在吗？
潘金莲和潘巧云是《水浒传》中的两个反面的女性人物，可是您知道潘金莲，潘巧云的名字的由来是谁吗？这两个漂亮的女人是施耐庵的前任女友。
话说施耐庵虽然很有才华，但他却非常贫穷，而两个女友都因为他的贫穷而离开了他。一个女友叫金莲莲，一个叫潘巧巧，这两个女子让施耐庵恨之入骨。因此，施耐庵在写小说时把她俩的名字都加进去，让她们的名字成为后世都唾弃的人物。
另外一个女性角色是顾大嫂，则是他的妻子，一个有着男人性格、且对他很强势的女子。可怜的施耐庵非常有才华，想娶漂亮的媳妇，人家嫌弃他，而不嫌弃他的女人，他心里又不是很满意。施耐庵对漂亮的女性有着爱而不得的心里，所以会充满了仇恨与怨恨。由此可见，潘金莲与潘巧云都只是一个虚构的人物，与真实的人物无关。
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编者茹立文，文学爱好者，喜欢写诗。
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图片自网络。
（水浒传）中描写的潘金莲，历史上并非有此人，但是，民间确有她和西门大官人的风流情节。
作者根据民间万千的情形，勾勒出历史上男女之邪恶，用潘金莲这个虚构的女性为人称，力求反映历史曾经对男女的不公。
水浒虽然是传奇小说，有文化艺术的虚构，但从最早的版本《金梅瓶》上看，潘金莲这个人物在历史上应该存在。只是经过加工和渲染，才使故事生动活泼，有骨有肉，有血有泪，也是经典名著的亮点。
潘金莲就是个文学形象。在施耐庵《水浒传》里，潘金莲属于命运可怜，无奈失节的妇女形象，与潘巧云主动寻欢有不一样的地方。在主要讲武松的段落中，潘金莲被西门庆强权勾引，又被王婆贪财设计，水浒这段故事中其实她一直处于被动，所以在兰陵笑笑生的金瓶梅里，把她扶为主角，充分演绎人性的根本，在明朝同时代的三言二拍系列小说里，这样的故事也多着呢。
有人考证出明朝有个武植，得罪小人遭诬蔑连带妻子一起被演义泼污水，并说这就是潘金莲的原型。但宋代也有据说义士武松的说法，今天西湖边上还有武松墓。如果这是些都是真的，那不正好说明武氏兄弟的故事都是小说家言，把各种素材攒在一起，圆故事的始末。潘金莲不过是古时市井道德约束失败的妇女形象，而且下场惨烈，她金瓶梅中也同样没有好下场。
据考证者说法，真实的潘金莲善良贤淑，相夫教子，那既然是这样，更和水浒传金瓶梅里的潘金莲没有一点关系，何况，以武植夫妇的官衔和社会地位，坊间记载也并不一定就是实据考证。
所以，本人认为潘金莲就是一个文学形象，和历史上那个原型像不像，是不是，没有实际意义。
水浒传中历史上的潘金莲是真实存在的，而且武大郎也是真实存在的，潘金莲是大家闺秀知州的女儿，武大郎原名武植文物双全靠自己的努力成为地方知县，他们是一对恩爱夫妻。
为什么施耐庵的小说要把他们两个一个写成荡妇，一个写成侏儒，这要从武大郎的一个朋友说起。
武大郎有一个好友名叫黄堂。武大郎年轻的时候，家里非常贫困，黄堂非常爱惜武大郎的才华就经常接济他，两人自然成了挚友。后来一场大火把黄堂的家烧了个干净，无奈荒唐，只好去投奔自己的好友武大郎希望能帮助自己恢复家业。武大郎也是个念旧情的人多年好友来了，自然好酒好肉的招待。可是黄堂在武大郎家一连住了好几个月，没听武大郎提过帮助自己恢复家业的事，他认为武大郎在糊弄自己，非常生气，于是随便找了个借口离开了。黄堂离开武大郎家之后也没闲着，四处捏造武大郎和潘金莲的丑恶形象，加上武大郎当时得罪了恶少，西门庆黄堂遍说潘金莲和西门庆有染还遍了二人通奸的故事。
毁坏武大郎形象让黄堂心里平衡了许多，可是回到家之后黄堂发现老家房子已经重建，产业也都恢复了，原来是武大郎偷偷出钱已经算是帮好友把房子盖好，购买了田产黄堂了解情况后，非常后悔，可是哪些捏造的故事已经传播出去，后来更是被施耐庵当做素材写进了水浒传里，让二人的负面形象更加血肉丰满。
可惜了武大郎和潘金莲这对恩爱夫妻，因为一个损友。被人唾骂了几百年。
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