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临江寺来历？
临江寺，前身为火龙庙，兴建于宋朝，后因遭遇大火，在清朝迁至山下与一处无名小寺合并改建，便有了现在的临江寺。
临江寺的前身火龙庙始建于宋朝。据传，当时一位得道高僧云游至此，觉得此处风景秀美，人杰地灵，便留在此长居，潜行修习佛法。留在此地的日子里，该名高僧帮了村民不少忙，人们十分感激他，为方便讲佛布经，高僧便和村民们一起修建了一座寺庙，从此，便有了火龙庙。不过，该名高僧开创火龙庙后，不久便驾鹤仙去。时光飞逝，转眼便到了清朝，一场大火让火龙庙这座古寺付之一炬，寺中物品无一幸免。
明末清初，蜀地多战乱，人口急剧减少。康熙七年，战乱平息，清政府下令从湖南、湖北、广东等地大举向四川移民。伴随着移民如潮水般涌来，人们占地耕种，生活繁衍。短短十多年，原本人口寥寥的永丰变得热闹起来。当时，天下太平，人们安居乐业，佛教也十分盛行。清康熙年间，当地的数十位村民共同出资建造了临江寺，并与原火龙庙合并，临江寺也由此诞生。
历史上最后一个太监孙耀庭，你知道他晚年生活是什么样子的吗？
历史上最后一个太监孙燿庭因家庭困难，被孙家于1916年送进紫禁城，当上太监，时年15岁。
多年的太监生活，他目睹了末代清王朝的腐败与奢靡，新中国成立后，生活无依无靠的他受到政府的优待，每个月都会得到政府的相应的补助，这段时间一直在广化寺居住。
晚年的孙耀庭回忆自己的一生，十分感慨，从家庭困难被迫进宫到成为皇宫里的被奴役小太监，再到解放后，他见证了清王朝的腐朽、没落，也見证了新社会人人平等而出现的勃勃生机。
他留下了自己的回忆录，他的回忆录与末代皇帝溥仪的“我的前半生”成为了我们了解那段特殊历史详实的佐证。
太监作为帝制时代的受害者，不仅无法享受正常男人的生活，并且终身活在卑贱、耻辱当中，恐怕至死都无法解脱。根据现有史料来看，中国最后一位太监是孙耀庭，那么他有着怎样奇特的一生？
01 还没入宫大清就亡了
孙耀庭，1902年生于直隶省静海县西双塘村，在兄弟4人中排行第二。孙耀庭出身贫农家庭，全家只有7分地，根本不足以糊口，父亲只能给村里面的塾师做佃农，并以此来勉强谋生。孙耀庭幼时，曾在东家的私塾中免费就读4年，由此颇能识文断字。可惜好景不长，由于东家的破产，孙家的境地一落千丈，很快便沦落到靠乞讨度日的窘境。
清朝太监剧照
孙耀庭的父母不忍心让儿子跟着他们饿死，穷极无奈之下，便决定把他送进宫里做太监。不过，孙家一贫如洗，根本凑不够钱孝敬宫中的敬事房，因而无法给儿子做正规的手术，只能在家中自行阉割。孙父根本不懂手术流程和防护事项，只能按照自己的理解来做，结果手术引发的巨大疼痛令孙耀庭陷入昏迷，整整三天后才苏醒。
02 太监生涯
孙耀庭醒后，其父开始谋划送他进宫的事宜，但让孙家万万没想到的是，就在孙耀庭昏迷期间，清朝竟然亡了！这则消息无疑是个晴天霹雳，顿时让孙家陷入绝望当中。好在民国优待清室，在紫禁城和王公的府邸中依然使用阉人，因此孙家通过各种关系攀附上醇亲王府的大太监贺德元，通过他的关系把孙耀庭送进王府打杂，时在民国五年（1916年）。
载涛旧照
在醇亲王府服役没多久，孙耀庭又调到载涛贝勒的府中效力，并被改名为顺寿。孙耀庭此时虽然只有十多岁，但为人机灵、嘴巴好使，很会拉关系、套近乎，时间一长竟然搭上宫内北花园太监首领欣衡如的关系，进入紫禁城听差。孙耀庭入宫之初，成了欣衡如的奴仆，天天端菜送饭、倒屎倒尿，看不到晋升的机会。
好在命运眷顾，端康皇太妃某次看戏时，偶然间听欣衡如说起孙耀庭很机灵，心中一高兴，便让这个小太监加入戏班。对于一个干粗活、无名号的底层太监来讲，这无异于一步登天。民国六年（1917年）十月，孙耀庭正式加入戏班，并花60两银子买了个“王成祥”的名字。由于表现很不错，孙耀庭在戏班中过渡一段时间后，又被提拔进司房。
溥仪与婉容
在清朝，司房隶属内务府，主管宫中奴婢的调迁、衣物管理等事务，由总管太监或首领太监提领，如果混好了前途无限。孙耀庭办事麻利、善于逢迎，在司房干了几年之后受到总管太监的赏识，被提拔到皇后婉容的手下做事，前后有1年多时间。婉容天真烂漫、爱玩爱闹，孙耀庭在女主身边体验到其他太监无法想象的乐趣，比如骑自行车、学英语等等。
可惜好景不长。民国十三年（1924年）10月22日，军阀冯玉祥发动北京政变，囚禁时任大总统曹锟，又于11月5日威逼清废帝溥仪及其家眷、太监、宫女搬离紫禁城。被撵出故宫后，孙耀庭前往醇亲王府继续侍奉婉容，但仅过了1个月时间，便由于女主前往日本驻华大使馆跟避难的溥仪会和，而被赶回老家，就此结束太监生涯。
03 晚年经历
孙耀庭回到老家后，既没有土地也干不了农活，只能依靠弟兄们接济。然而，这终非长久之计，因此孙耀庭在静海住了两年后，便又前往北京找出路。当时，北长街兴隆寺居住着40多位前清太监，他们都颇有些钱财，购置了一些房屋和土地，并靠租金维持生存，生活过得还算是不错。孙耀庭无处可去，便只好前往兴隆寺，跟这帮人生活在一起。
北长街兴隆寺
民国二十二年（1933年），溥仪在日本人的扶持下僣号称帝，建立伪满洲国，孙耀庭闻讯后便赶往长春投靠，继续服侍婉容。不过，孙耀庭在长春没干多久，便因患病重返北京。由于战乱频仍、生计艰难，孙耀庭的生活质量持续下降，在解放前已沦落到整日出入大街小巷，靠拣煤渣、废品勉强糊口的地步。
晚年的孙耀庭
解放后，孙耀庭成了一名工人，参与管理北京市的寺庙事务，兼职做会计，月薪最高可达35元。“文革”结束后，孙耀庭搬进广化寺居住，直到1996年逝世，终年94岁。作为中国史上最后一位太监，孙耀庭亲历了清朝的崩溃，也见证过紫禁城内的皇室生活，亦是宫廷政治的参与者，堪称一部“活历史”。不过，孙耀庭的人生充满太多的屈辱和痛苦，直到晚年才享受到作为人的尊严，也算是死而无憾了。
参考书目
贾英华：《末代太监秘闻：孙耀庭传》，知识出版社1993年版。
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