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公孙子都和颖考叔争战车，暗箭伤人外还有留下什么历史事件？
两个人争战车，子都射杀颖考叔，郑庄公知道是自己人下的黑手，就叫所有参加攻打许国的将士，拿出猪，狗，鸡等祭品，由巫师领着一起诅咒射死颍考叔的凶手。 诅咒三日之后，郑庄公率领诸位大臣去颍考叔灵前祭奠。忽然只见一人，蓬头垢面，走到郑庄公面前，跪在地上哭着说：“臣考叔先登许城，却被奸臣子都冷箭射死。如今我已经请到玉帝之命，准许让奸臣偿命。”说完，当即自刎而死。庄公上前仔细一看，原来就是公孙子都，被颍考叔缚魂索命而死。
至于其他的历史事件到没有留下来。但之前颖考叔给郑庄公出过“黄泉见母”的计策。
还有一种说法是，郑庄公假借周天子之命，以颍考叔为帅，子都为副帅，发兵讨伐许国。子都争功心切，考叔杀死许国战将许貅。许国将破之际，子都发暗箭射死考叔，窃取了灭许大功。 为赏公孙子都灭许之功，也为解考叔之妹颍姝丧兄之苦，郑庄公将颍姝赐嫁子都。子都虽万般不愿，终因“君命难违”，无奈答应。事后，郑庄公得知杀害考叔的竟是子都，颇为震惊。考虑考叔已死，右膀已失，再杀子都，左臂将丧，要掌管刑名的谋臣祭足将子都杀人事隐忍不发，不将子都治罪。祭足另有思考：即使法不诛其心当诛。子都暗箭伤人后，终日惊惶，也觉懊悔。新婚之夜，子都、颍姝两情相悦。颍姝举杯泣求子都为她找出杀兄仇人。注视杯中，杯中幻出考叔身影，子都惊恐醉倒。梦境中见考叔前来索命，又见庄公威逼他道出真相。梦中呓语，子都承认自己杀了考叔。颍姝得知眼前的丈夫原是杀兄仇人，柔弱女子面对子都欲爱不是，欲杀不能。子都登台拜帅，郑庄公叫祭足递给子都一个锦囊。子都打开一看，竟是射杀考叔的弩箭，再加癫狂了的颍姝的到来，子都精神彻底崩溃……年少英雄成了罪人，落得了遭人唾骂的下场。
为什么当今社会还会出现个别拐卖妇女儿童的现象？
这种事情有什么好问的，答案很简单，拐卖妇女与儿童是不是变成钱了。当今社会什么是评判标准，是钱！是钱！还是钱！什么有责任心呀！什么有良心呀！什么遵章守纪呀等等呀……！都没用。那么老实人还能坚守线，再的挖空心思，想尽一切办法，采取多种渠道捞钱！捞钱！继续捞钱！
每当看到被拐儿童的母亲撕心裂肺的呼喊时，任何旁观者都会动容。试想，养了多年的小狗小猫都难以割舍，何况是有血有肉、天真无邪的儿女。
法律对人贩子还是铁面无情，刑期少则几年，重的判处死刑，在这高压的态势，还会有人挺而走险，无所畏惧。这就是存在的买方市场。
从人性的角度，买家大多是不生不育，重男轻女，多子多福的思想，买孩子也是为家庭传宗接代，延袭香火。但他们内心还是存在些微的邪恶，忽略了被拐儿童的父母，爷爷奶奶和外公外婆的感受，自私中夾带着泯灭的良心。
公安是拯救被拐儿童。法律对收买者还是比较宽容，不均衡的入刑标准，买卖双方势必更加猖獗。人贩子多是贫困地区出来的，而买家生活条件比较富足，穷人靠拐卖致富，买孩子又是求子心切，这就是屡打屡犯的犯罪起因。
没有买卖，就没有杀戳。非州国家宁可把珍贵的象牙烧毁，也不让偷猎者谋利。买卖儿童同理，对收买儿童的买家视为犯罪，经济上以买方价格处以数倍的罚款，刑事上也不能网开一面，入刑三、五年，加大刑法的处罚，才能有效遏止拐卖儿童的现象。
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