大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于通下水道要数千元的问题,于是小编就整理了3个相关介绍通下水道要数千元的解答,让我们一起看看吧。
关于澳大利亚山火,目前你了解的讯息有哪些?
11月,澳大利亚新南威尔士州爆发了数十场大火,迅速蔓延到整个大陆,并成为有史以来最严重的一场山火。
澳洲林火至今已造成至少20人丧命,10多人失踪,1300多所房屋烧毁,灾情严重程度超乎想象。分析员说,林火造成的经济损失,光是悉尼每天就可能超过5000万美元。
澳洲林火不仅造成人命伤亡及经济损失,也对自然生态带来毁灭性破坏。据悉尼大学生态学专家迪克曼估计,约有5亿只鸟类、哺乳动物和爬行动物在林火中死亡,且受灾动物数量还在增加,恐怕会导致一些物种灭绝。
生态学研究人员还发布许多惊人照片,包括一只袋鼠试图逃离火墙,以及救援人员发现数千只树熊(也称无尾熊)焦尸的照片。一般认为,树熊逃离火海的机会最低,因它们行动非常缓慢,而且只吃桉树叶。这类树叶富含植物油,因此极易燃烧。生态学家说,不到四个月,新州北岸树熊数量就减少了三分之一。
澳大利亚海军3日开始撤离受困东部沿海城镇的数千民众。炙热天气预料会在新南威尔士州和维多利亚州引发更多林火,总理莫里森表明,受困民众须尽快撤离。
平时护堤修堤的功劳大,还是洪水来时护堤的功劳大?
'我对这个问题比较感兴趣,原因是我对每遇抗洪抢险的時候,看到我们的人民子弟兵不分昼夜,满身泥水,不顾生命危险,抢修堤埧抢救百姓脱险,疲惫不堪,躺在潮湿的地皮上就睡着了。这一切,怎能不让一个有爱心,有良知的国人看在眼里,疼在心里呢?
近年来,随着气候的不断变暖,反常天气频发,天灾人祸不断,每遇到地震,水患,我们的人民解放軍总是冲在最前,同時,从国家的财力上也是一笔无法估算的损失。地震我们无法预测,可是每到讯期,南方水灾不断,冲毁良田,淹没城镇村庄,程度不同的还造成了人民生命财产的损失
这些水灾问题,我们不能说是无能为力,还存在着长期以来防讯水利工程建设的欠缺和弱点,我们于其每到讯期被动应付,还不如提早做好河道湖泊沿岸的加固建设,要防患于未然,一次性投入,可能国力有限,我们可以采取逐年加固河堤,应有计划,分别轻重缓急,积少成多,日积月累,逐渐形成一个完整坚固的河堤水利工程,利在当代,功在千秋,为子孙后代造福。
我们国家板土面积十分辽阔, 家里盘着数千条大小龙王,它们是祖国的防洪下水道,担负着数亿人民生命和财产安全。特别是洪水猛兽到来之时,才是检验修堤护坝质量的维一标准,质量一定要稳如磐石,国家和地方政府要把修堤工程质量要重于护堤抢险,千万要防止豆腐渣工程上堤。
其实护坝、抢险、加固是亡羊补牢没有办法的办法。相信国家会在最短时间内完善工程短板的,要把工程建设承包给有国家认可的施工队,签定工程生死军令状,让他们只有一个心情做牢固、坚实、不偷工减料、千方百计夯实这个具有历史性的生命工程,让这个数千条的生命下水道畅通无阻的流向汪洋大海。
人死如灯灭,除了土葬就是火化,火化的骨灰,还有必要土葬吗?
火化也罢,火化后再土葬也罢,其实都是活着的人,对逝者的一种思念。
逝者和活着的人都是直系亲属关系,几十年生活在一起有一种难以割舍的情感,肯定会选择一种自己能接受的葬礼,作为对逝者的哀思和追忆。
其实,对逝者来讲他的生命情感都已经结束,尸体只是一种物体的存在,你如何处置他本人也不知道,一切都是活人的安排。
如何选择自己能接受的葬礼是受风俗习惯影响的,其本身也没有什么对错。
国家之所以号召火化,是从国情出发,不能让死人占活人的地,以便腾出更多的土地来养活活着的人。
从国家的角度来讲是合情合理约,我们个人的意愿要服从国家的安排。目前,在农村有自己的土地,在自己的土地上进行土葬,也是没有异议的,也是为大众所接受的一种方式,是可的。
城市居民没有自己的土地,只能选择公墓这种单一的方北埋葬。现在也为大众所接受,这样也是可以的。
总之,对于葬礼只要不违反世俗的观念,自己能接受就好。无论选择何种方式,只要能表达我们对逝者的情感和怀念就ok。
从科学的角度来说,其实完全没有必要,人死后就是一堆白骨,对后人以及生态环境没有什么影响了,但从风俗习惯上来说那就有必要了,比如清明节到了祭拜祖先都是去坟前祭拜,如果不土葬去哪里祭拜呢?土葬是中国几千年来的风俗,说完全取消也是很难的,人的思想观念的转变有一个过程。土葬以后还是会继续盛行。
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