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为什么有些人热衷于攀登珠峰？使世界第一高峰变拥堵？
喜欢户外的人，对未曾体验过的户外活动都有一种征服和挑战的欲望，也许有人是为了装逼，但更多的人是喜欢那种在极限环境下克服种种困难后，挑战成功的体验快感。
这就是马斯洛需求层次理论里的最高境界，自我实现需求，这一需求达到了，人才感觉快乐、完整。
因为珠穆朗玛峰就在那里，你永远也无法去理解那种渴望。有些事情你不去做，你是永远也感受不到的。不是世人眼中的攀比、炫耀、甚至是作死，通常这样的人是不会去的。能够去攀登珠峰的登山者，都是意志非常坚强的人，他们内心有着常人没有的坚韧、勇敢和能够克服一切困难的意志！或许有的人再也回不来了，但我相信他们从来没有后悔过！我崇拜和尊重每一位登山者，因为我也是一个喜欢徒步登山爱好者，曾经也用了8天时间徒步了尼泊尔poonhill+ABC（安纳普尔纳大本营），一路很累很苦，只身一人突然的强降雪，能见度不到20米，相机三脚架瞬间就冻住了，后来也被摔断了，打的开水第二天起来水壶盖怎么也拧不开了。真的那种速冻是刺到骨头里面的！
珠穆拉玛峰是最高的山峰。因为最高。最危险。上去的人最少。所以一些人的梦想就是这一辈子能登顶8848。一辈子也不白活吧。每个人心里都有一个梦想和愿望吧。有的人梦想是去一趟布达拉宫。有的人是想去看看大海。每个人都不同。但是真正能实现梦想的还是少数。更何况是珠穆拉玛峰。登上这座最高的山峰。不值是要有财力。更得身体素质好。还要有运气。等等。
现在社会有钱人越来越多。毕竟梦想能照进现实。必须得需要金钱。有了钱。就为了梦想一步一步做准备了。虽然登上珠穆拉玛峰非常危险。但是如果你要登上去了。也是一辈子的骄傲。是不怕死吗？其实到哪里都有危险。在路上走还有飞来横祸呢。所以有钱了能实现梦想了。就别想那么多。踏出一步算一步。梦想万一实现了呢。
探险不等于冒险。探险是以安全的前提下进行的一种探索的旅行行为。冒险是一种精神，是一种敢于向大自然发出询问疑问和并与此敢于去找出这些答案的人。人们有冒险精神，才会进步很快，这种精神是值得我们尊敬的。在人类的历史中，有着太多太多的冒险家，他们进行着各种各样的冒险，看似是无功无劳，但假如人们都没有冒险精神，驻足不前，人类还会发展到今天这种地步吗？
他们有他们的选择，无论如何，选择自己的一种方式去活着，总比违心的挣扎的活着更有意思，哪怕生活旅程短一些。
位于中国和尼泊尔的边界的珠穆朗玛峰（又名圣母峰），是世界最高峰，海拔8848米，是许多登山者喜欢挑战的极限圣地，然而，多年来也不断传出各国好手纷纷葬身在他们最爱的山上。由于当地气候严峻，人死后无法轻易移动，因此10多年来“他们”仍躺在原地，也造成后来的登山客，以“尸体当路标”的现象。
看过电影《圣母峰》的人应该都知道，在登山过程中，必须面对超稀薄氧气与恶劣的天候，还有随时会缺氧的脑，当身体运作“停机”，随时可能倒在山上，成为沿途“干尸”之一，因此说每次上山都像在玩俄罗斯轮盘，一点也不夸张。
山上有许多有名的干尸，已成往来登山客眼中的“地标”，多数罹难者因承受不住氧气稀薄与恶劣的天候，最后无法行走后被冻住，许多死者腰上还留有绳子。例如绿靴子（因脚上鞋子颜色，死后被人们这样称呼）就是很有名的遗体，他们都穿着登山装备，一动也不动地倒在雪地里，许多登山者都会经过他们身边，却也无能为力。
珠峰气温低，遗体不会腐坏，登山客，都会看到许多遗体。不能把这些尸体移走的原因是，太危险、难度太高。本来到达珠峰顶已经是世界最难的挑战之一，如果要将死者或迷途者抬下山要花很长的时间，可能导致整个队伍被迫得在山上过夜，因此大多直接放弃。大多数的尸体都散落在“死亡区”，也就是约海拔8000米的地方。没有人研究过这些人真正的死因，但身体无法负荷及恶劣天气是最重要的原因。
不同于国家登山的政治需要！个人登珠峰是因为梦想因为热爱所以坚持！对于登山爱好者来说，征服雪山登顶珠峰是终极梦想，有的人几年甚至是几十年如一日的训练就是为了登顶这一天！正好今年春季气候条件适合，也就是那么几天的时间，于是来挑战的人就集中多了起来！以至于在8000米的地带“堵车”了。这里我认为尼泊尔政府是有责任的，批准登山的人数超了，心里都没点数吗？登山运动对人的体能、攀岩的技术、肢体协调等都有要求的，登山运动可以促进心肺功能四肢协调，健身健体，甚至有明目延年的作用。
但是这前提是有命在！有命在还有机会重来！
在这次登山季中有的人是倒在了登顶的途中，也有人是逝去在了下山的途中！我们在钦佩和赞赏的同时，更多的是对逝去者的尊重和惋惜！用生命去热爱没错，但也要敬畏自然，敬畏生命！
有一种爱叫放手！让女神歇歇吧！还珠峰一片净土！
关于球鞋的生活故事？
漫谈鞋文化
俗话说"没有鞋，穷半截"，可见鞋在一个人的衣着打扮中是非常重要的。鞋子伴随着人类几千年的文明历程一路走来，它与人们的生活息息相关，它与人类前进的步伐紧紧相随，和世界上其它古老的文明一样，在中华文明的历史进程中，鞋子的出现和使用由来已久。
中国鞋文化史源远流长，据历史考证，中国最早的一双鞋子是中国新疆楼兰出土的距今已经四千年的羊皮靴，这双羊皮靴，脚大估计是在23厘米，是穿在一个新疆18岁少女的女干尸的脚上的，这双靴不仅是中国迄今为止所发现的最早的一双出土的鞋的实物，也是世界上最早的一双出土的鞋子实物。
从四千年前楼兰女靴算起，其后中国每个朝代主要式样的鞋子都有实物出土，这在世界上是独一无二的。
军事上原来都是穿裙袍，坐战车打仗的，从赵武陵王开始就穿靴子了，穿了靴子以后，他就可以穿裤子，裤子和靴子搭配然后可以发展出一个骑马战术，在军事上，中国鞋文化起了一个相当大的作用。
这是一尊西安出土的秦代兵俑塑像，从背面看，单腿跪地的兵俑所穿鞋子的底部，清晰地显着密密麻麻的纳线的痕迹，这说明至少在秦代中国纳鞋底的工艺已经产生，它增强了鞋底的坚韧程度，延长了鞋子的穿用时间，时至今日这一古老的制鞋工艺在传统布鞋的生产中依然沿用。
随着中国丝绸制造业的兴起和发展，中国人开始制作丝绸面料的鞋子，穿用者都是当时的皇亲国戚、达官显贵。
到了隋唐，靴子有了进一步的发展，而且在整个政治礼仪上面有了很大的改变，因为在秦代以前，所有的官员进入宫殿的时候，都要脱鞋的，甚至于连袜子都要脱掉，但是到了唐代以后，由于政治的开明，官员都可以穿着靴子进朝廷，甚至于妇女都可以把丈夫的靴子穿在脚上，骑着马到处跑，这是政治的开明带来了鞋文化的一个发展。
谈到中国的鞋文化，就不能不谈"三寸金莲"，这种束缚人性的畸形社会现象，反映的是封建社会对中国妇女在精神和肉体两方面的歧视与迫害。
中国在世界上鞋文化里面独一无二的是三寸金莲，三寸金莲的起源有各种各样的说法，甚至有说是孔夫子和秦始皇开始的，那时候因为什么呢?孔夫子时代和秦始皇时代就把选美的标准之一，定为妇女的脚要小，从历史上来看，一般都认为是南唐的李后主，他非常喜欢音乐和美色，经常叫一些宫女在宫殿里面跳舞，地上铺着金箔剪成的莲花，还有六尺高的金色的莲花台，让那些宫女脚上面都要缠着布，把脚缠得很小很小!这样跳舞，这样跳舞的特点是什么呢，就是妇女摇摆得非常厉害，摇摆得非常厉害是一种畸形的享受，李后主是作为一种美色的畸形的享受，从这个以后，就把妇女的小脚和金莲联系在一起，然后一点点就从宫殿里面传到了民间。
中国妇女缠足始于南唐，盛于宋、元、明时期。另外在元代蒙古族各式各样的靴子被引进到中原，并与中原制鞋技艺相融合，使中国的制靴业得到了很大发展。到了清代，那些不裹小脚，崇尚天足的满族妇女所穿的花盆底鞋成了中国鞋文化史上的一道风景。
清朝末期，国外的皮鞋传入中国，并从二十世纪二、三十年代开始在中国的大城市流行起来，当时许多达官显贵、时髦男女都把穿西式皮鞋、高跟鞋出入舞场，看作是时尚新生活的标志之一。民国时期还有一种皮底、绸缎面、手工制作的绣花鞋迅速风行，它以其浓郁的民族特色，精细的手工工艺，备受广大妇女的青睐。
如今对于绝大多数人来说，鞋子是日常生活中的必需，但还是有不少人觉得穿在脚上的鞋不足挂齿，难登大雅之堂。可是在中国浙江省温州市人们大张旗鼓地给鞋修建了现代化的博物馆，更将他们收集来的各式各样的鞋子堂而皇之地摆上了展台。
在中国推行改革开放政策二十多年里，原本默默无闻的沿海小城温州快速崛起，经济迅猛发展，尤其是制鞋业为整个城市的发展做出了突出的贡献，如今有着"中国鞋都"美誉的温州，共有制鞋企业近4000家，创出了像康奈、奥康、飞禽、红蜻蜓等一批知名品牌，温州的鞋不但畅销全国，还远销到五大洲的100多个国家和地区，康奈等厂家更是到国外办厂开店，为中国的制鞋业赢得了国际声誉。
仅就中国而言，由于地域广阔，各地区环境差异很大，民族众多，各民族风俗习惯也各不相同，因此中国鞋的种类繁多，造型各异，也就是自然而然的事情了。
在中国有不少像铜鞋、银鞋等金属材料制成的鞋和陶瓷材料制成的鞋，但它们多为陪葬品或工艺品，而非生活实用品。而实用鞋按材料来分类可分为皮鞋、布鞋、草鞋、木屐四个种类。
这恐怕是最有名的木屐了，相传这种木屐是由南北朝时期南朝文学家、永嘉太守谢灵运发明的，因此也叫"谢公屐"，上山时御下前齿，下山时御下后齿，便于登山时保持身体平衡、节省体力。
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