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用儒家学问怎么阐述或解释这次疫情中的大爱小爱?
大家好,我是雕文琢字。我来回答这个问题。
儒家文化的核心思想是:仁义礼智信。(即人与人、人与社会的关系问题。)
在这次突如其来的全民抗疫中,深受儒家文化影响的中国人,表现出了自己的大爱和小爱。
一、大爱:在古代就是“忠君爱国”,而对于现代就是“忠于人民、报效祖国”。
在这次疫情战中,成千上万的医生、警察、护士等医保人员,甚至年过古稀的专家学者,他们离开自己的亲人,义无反顾地奔赴在抗疫一线,日以继夜地与病魔做斗争,将自己的个人利益和生命安全置之度外,一心打赢疫情战。社会各界其他人员也都倾囊相助,愿意为抗疫出自己一分绵薄之力。“如果人人都献出一份爱,这个世界将变成美好的人间。”
二、小爱:爱自己,爱自己的爱人、家人。
对于我们普通人,在国难当前,首先能做到的就是不给国家添乱,照顾好自己和家人,就是我们的小爱。听从所在社区、村委会的安排,安安稳稳地宅在家里,并且劝勉自己的家人少出门、勤洗手、戴口罩,不给国家添乱。
三、在“小爱”和“大爱”面临冲突的时候,我们要勇于舍弃小爱,全力去成全大爱。
那些医护人员,他们也有自己的子女、父母、亲人。他们并不是“天使”,他们也是一个个有血有肉的人。他们也害怕死亡,害怕疾病。但是他们就是因为心中有“大爱”,所以可以义不容辞地奔赴抗疫一线,在国家需要他们的时候全力以赴。舍弃小爱,成全大爱。
总结:爱自己,也爱别人;有小爱,也有大爱。舍小爱成全大爱的人,才是成为真正的英雄。
如果要用儒家学问阐述这次疫情中的大爱和小爱,党和政府以及冒着生死奋战在一线的医务人员,让人看到了当代最可敬的人,这是大爱。疫情发生全社会全国上下齐心协力,企业,名人,有识之士踊跃捐款,国际社会捐资捐物,一省有难,天下支援,来自兄弟省份,来自友好临邦,“山川同域,风月同天”。展现民族之正气,在民族面临的大灾大难面前,医疗战线不畏生死奋战在第一线,有好多同志付出了生命代价,由党中央到各基层政府及党员工作者带头向前,上下一心,国家为了百姓生命,以最决绝的手段封城,以亘古未有的措施隔绝传染,这也是大爱,值得每个中国人敬佩。
“和为天下万古德”,一方有难八方支援,体现了社会主义大家庭的威力,集中力量办大事,让全世界为之惊叹,建设和谐社会是全党的发展目标。正好对应了儒家的“仁者爱人”的仁爱的民本思想。以德治国,是儒家治理国家根本理念。还有“居之无倦,行之以忠。”整个社会上下一致齐心协力提现着儒家的中正做事,自省、中庸做人。整个社会“心有正气”。“立乎其大者,其小不能夺也”。家有正气家不衰,国有正气国不亡,人有正气是脊梁。民本思想“天地之性人为贵”。荀子说:“人有气、有生、有知、亦且有义,故最为天下贵也”等等。
儒家文化植根于中华大地,已经不知不觉的潜移默化在我们的生活中无处不有,儒家讲修身、齐家、治国、平天下。由响应国家号召,做好自己份内之事,居家不出,不添乱,斩断传播,既是爱惜自家性命,同时也是为国家为天下做了自己的贡献,减少疫情传播。一个人,感染了病毒,自行选择自我隔离,不接触任何人,这是小爱,这是中国几千年传统的自我牺牲精神!
忠孝不能两全,一直以来都是儒家推崇的为人之道。大爱之于国,小爱之于家,这次疫情的出现,一些人辞别家人奔赴抗疫第一线,令人敬畏,可谓大爱;但他(她)们的家人为了能让他(她)们安心的工作,主动承担了家里的一切,可谓小爱,我认为大爱小爱是相辅相成的,这样才能产生巨大的能量
我觉得这次疫情体现出来的大爱是墨家的“兼爱”,小爱是儒家的“仁爱”。
墨家兼爱的本质是无差别的爱,是一方有难八方支援,如同墨家为阻止战争死不旋踵。而最能表现这种兼爱精神的,自然是我们的医生护士们。医生护士是有侠义精神的。医生护士这种拥有专业技能的专业人士恰是墨家精神的现代传承者。从古到今,概莫能外。
儒家仁爱的本质是有差别的爱,体现在我们每一个个人为了家人而要照顾好自己,积极配合各种防范措施和隔离措施,不要偷偷从武汉回来和家人住在一起,不要隐瞒自己的行踪,不要去感染别人,“己所不欲勿施于人”。这样就很好了。
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