大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于下葬10个月后坟丢了的问题，于是小编就整理了3个相关介绍下葬10个月后坟丢了的解答，让我们一起看看吧。
老人家去世了基本下葬需要多少时间？
旧时，人们办理丧事，多采用木棺土葬，礼俗相当繁琐。有穿衣、“入殓、起灵、出殡、路祭、下葬等等。
人亡后，儿女为其穿专用衣服叫寿衣，寿衣不能用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。中国民俗为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，为死者穿上，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理穿衣。
人死后，全家举哀，将死者移入正房迎门的灵床上。灵床用用门板或木板现在长凳上搭成，上铺一床单或褥子而成。死者脸盖黄黑布一块，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。
灵床前置供桌，放“长明灯”，焚香设牌位，并供米饭1碗，上插竹筷1双，叫“倒头饭”。子女轮流守护，叫“守灵”。
家族邻居帮助办理丧事，告亲戚，帮丧者为首的叫“大撂”。同时扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。
死者入棺谓之“入殓”。由儿女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面，之后入棺。盖棺封口，大殓告成。
一般于人亡后第三日或第五日出殡，大家富户亦有第七日、九日出殡者。现在一般都是摆放三天，有的请僧道设坛场作佛事，诵经超度。亡者配偶如有先逝者，丧主须于发丧前一日的晚上迎其灵共祭。
起灵、送殡、路祭、下葬成坟等程序。现在直接送火葬场。灵前 长子站在板凳上，手举扁担，面西而呼死者的称谓，后说“上西方大路朝佛”，连喊４次，把饭碗打掉，长子或长孙打白幡， 烧纸车纸马，送亡者归西。
殡后第三天，亡者亲属着孝服至墓地供祭，绕坟转３圈，抛撒五谷粮，添加新土，谓之“圆坟”。人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀。以表哀思之意。
沧州10岁男童下楼丢垃圾，失踪38天后尸体在坟地被找到, 你怎么看？
首先对孩子的不幸感到惋惜，这么幼小的生命就被伤害，这名犯罪分子太恶毒了连孩子也不放过，其次孩子的家长为什么不下楼的时候顺便带下去，却让一个不懂事的孩子去扔，可以锻炼孩子，但心大了点。
为什么失踪了这么久才找到，报警晚了还是警方未大力侦查呢？小区门口，街道口，以及店铺门口现在都有摄像头啊，是谁让这幼小的生命还未开放的年纪就枯萎了，一定要让犯罪嫌疑人付出代价，让法律严判，告慰孩子的在天之灵。
在这事情上给了家长们一个警告，关注孩子安全，加强防范意识，对于这种行为要及时报警。再次为孩子痛心惋惜。
农村的古坟墓时代久远又没有墓碑，是不是可以挖掉？
夜里，柳三做了一个梦，梦见一白胡子老头气冲冲地对他说:自己在太平岗住了几十年，一直相安无事，没想到柳三把他的房屋给拆了，弄得他无家可归。说着话，要拖拽柳三，柳三一下子惊醒过来。
柳三坐起来，想起白天自己到太平岗掘古墓的事。说是太平岗，其实就是乱坟岗，靠近海边的山坡上，到处都是坟墓，据说这里是块风水宝地，左邻右屯死的人全往这埋，有钱的修坟立碑，没钱的插个木牌，林林叠叠，大白天走过都阴森森的。
早就听说这片坟岗里有几个大墓，里面有值钱的古玩艺，可惜时过境迁，物是人非，早已没了往日模样，也不见人前来祭拜上坟烧纸，知道是座古墓，不知道还认为是座土包。
柳三这两年一直瞅着这块坟地是事，经常揣摩那块坟里面有存货，最后他选择一座隆起的地方下手。
也不知是年久失修，还是陈旧腐烂，他三下二下就把坟墓扒开，结果大失所望。
棺材早已烂透，只剩下一堆朽木，和一具骷髅罗列在一起，看不见一丝衣褛，柳三屏住呼吸，戴着手套在墓里哗啦了几下，捡漏了几枚生锈的铜板，别的一无所获。
他直叫晦气，也不理会掘开的坟墓，拍拍手走人。
当天晚上，他就做了这个梦，梦醒后腰疼的厉害。
我们这地方，自古流传着这样一种说法，掘人坟墓，等于拆人家房屋，除了时点不济，就是拿捏腰腿疼。
柳三自知理亏，天一亮赶紧烧香还愿，许诺给亡者重新修复坟墓。
经他一闹，别人都看了笑话，你想想，人家死了几十年，安安静静躺在那里，招谁惹谁了，你让人家不得安生，真是吃饱饭撑的，活该受点折腾。
到此，以上就是小编对于下葬10个月后坟丢了的问题就介绍到这了，希望介绍关于下葬10个月后坟丢了的3点解答对大家有用。
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