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如何看待书法比赛中的抄袭行为和代笔行为?
那应该是非常可耻的,就跟高考,打小抄是一样的,这种行为无外乎最终就想达到书法家的那个称号,招摇撞骗,骗取钱财,但我个人认为,这样的人是走不长远的,早晚也得露馅,纸是包不住火的,在当今社会,随着网络的发达,任何人都能看清这种事物,什么丑书?喷书,等嘴脸,一出现就能被群众一眼看穿,我认为,这种伎俩,存活不了几天,他们就像一块臭肉一样,让人恶心,随着时间的推移,这块臭肉早晚也会被历史埋葬掉的。 这世道,哪有正义战胜不了邪恶的,邪恶的东西,只能猖狂一时,早晚会被历史的车轮碾压的粉身碎骨,永难超生。
社会是进步的,随着文明的发展,这样的现象会越来越少,美好的明天会更和谐,光辉的明天会更灿烂。l
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先说一下这种抄袭和代笔后人们内心的想法就是:快速成名获得更多的利益。
随着国家不断重视传统文化的发展,书法作为古老的文化慢慢的被人们重视,许多家长从小开始让孩子练习书法,目的是为了能够写一手漂亮的中国字。
近几年有许多书法展览被举办,那些获奖的书写者也因此成名成家,并且还带来了很多的经济效益,这样慢慢的让一些练习者眼红,希望能够通过某些渠道,如代笔,抄袭更快速的成名成家获得经济效益。
书法本身是一件修身养性的事情,慢慢的因为这些追逐利益的人而变得乌烟瘴气,实乃可悲。杨雄曰:书乃心画也。一个人的修养不够那么他的书法格调也不会太高。书者,如也,如其学,如其志,如其人也。做人还是要诚心诚信,这样不断修心才能写出格调高雅的书法作品。
抄袭代笔,作为书法比赛,这样的行为,很不光彩,也是被人看不起,一旦败露,多少尴尬与羞辱,令人无地自容,书法参赛是一种文化艺术交流切磋,其中奖项不是很高,一般都是象征性的给点以资鼓励,没有多大的经济效益。那么哪些抄袭代笔,有何种好处?令人细来想想,可能为了名气,要一个风雅之名,或是别的想法。
中国书协入选可能有加入书协的附加条件,那就是书法作品有在中国书协办的展中有入选的创作者,可以申请入选,依次省级市级都有此类规定,可能鉴于此而不择手段而代笔抄袭之肮脏卑鄙无耻之举,行为很不光彩,书法艺术本来是淡泊明志,高雅心境,之艺事。自从有了名利而有些人不顾众人嗤之以鼻,大有手段种种,做一些令人作呕之勾当。
其实这也是一种弱势群体之无奈,而当今社会也有身居高层,也有更加无耻的行径,抄袭作假,唉,贿赂买票,竞选一届主席。这个世道简直人都疯了,都将自己的良心卖掉了,节操不见了,廉耻也没有了,艺术界个别乱象据说属于上梁不正下梁歪,处处有许多猫腻。
抄袭属于违反知识产权法律,理应受到法律的鞭笞,而代写属于两人默契合同交易,也许是求人不用资财即可求得。无论是哪一种情况,丢尽了中国传统文化道德底线,掩耳盗铃之,亦或自欺欺人罢了。
作为风雅文化人,理应有一种风骨凛凛,而今却节气不顾,只要获得名利,管他呢?悲哀民族世风,已经世俗化,有了市侩化。
看到这个问题,见怪不怪了,书风早已经被某些人搅混了,乱套了。佳作假做。水分多的不得了。何时拨乱反正,只有提高文化艺术道德修养。规范办书展需要严格筛选。坚决抵制此类现象。
家里可以挂印刷体楷书作品吗?影响美观吗?
如果在农村,是不在乎手写与印刷体的,比如春联等等,几乎都认为印刷体反而觉得好看呢!但是从价值上讲,印刷体的价值远远低于手写作品的。农村人即使是年轻人精神生活欠缺,以致于可怜(他们莫视艺术品)。只要把他们咯吱笑了,才是艺术。咯吱乐了是最低级艺术罢了,当今社会,只能给少数高雅谈雅(艺术),他们认为你不像他们一样正常呢!无怪乎孔子说:对于你给他讲不明白道理的人,就不要讲给他们听(知之为知之,是知也)。我们嘲笑孔乙己,是以为孔乙己值得嘲笑,就像韩信当年一样,不也是被嘲笑吗?没有楚汉战争,韩信将饿死荒野,不足为奇耶。谁被孤立成孔乙己,就是孔乙己了!想一想,耻笑孔乙己的人,其实也被孔乙己笑话呢!
艺术不求获赞,真的不奇怪。没有人轻视,你能搞好艺术吗?本来诗第一,书法次之,画为末,印剧品最次。现在是怎么排序,都知道吧。如果有人说,你有资格这样说吗。怪就怪吧。
不配图了吧。
怎么不可以挂?这就看你自己喜欢不喜欢了,楷书其实是一种很见功力的书法,凡是懂得书法欣赏的,是不限各种书体的!你想写好楷书容易吗?就因为楷书难写,所以就有一些喷子出来喷楷书是印刷体,死板。在书协里面,有几个人能真真正正规规矩矩的写好楷书?当今能够写好楷书的(欧楷),应该是数田氏兄弟了,时间就能证明,群众的眼睛是雪亮的,而不是哪些写不好楷书而写成丑书的人所抵毀的,这也可能是所谓文人相轻吧?田楷就是当今书法届的一种创新,一些人写不好楷书就抵制楷书。我们在写楷书时,同一个字体,你敢保证你每次都能写出相同的字体来吗?这是不可能的。既然这样,那就证明楷书也是会动的,也是有生气的!话又说回来,欧楷田氏兄弟能够创新,那么颜体,柳体等就留着等你来创新喽!个人观点,谨此而巳。
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