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书法讲究师承,书圣王羲之的书法是谁传授的?
启蒙老师是卫夫人,和,钟繇,传受楷,行,草书,成为书圣,得益于二位启蒙老师,传受以外。他有天赋,加上后天勤奋刻苦,好学的精神是分不开的,最终成为中华书法史上的书圣。。
书圣也有老师,书圣学习书法也是从学习别人的书法开始的,书圣学书法也经历了口传手授的过程,对初学书法要从临摹开始很有启发。所以说这个问题问的好。现在我来回答一下,很有意思的。非常希望能得到你的满意。
(王羲之)
简单说来,王羲之的书法是卫夫人传授。卫夫人的书法是钟繇传授的,钟繇的书法是蔡文姬传授的,蔡文姬的书法是她的父亲蔡邕传授。蔡邕的书法据蔡文姬说是“神授”的。蔡文姬在《述石室神授笔法》中说:臣父造八分时,神授笔法,书有二法:一曰疾,二曰涩。得疾涩二法,书妙尽矣。神授是假托,故弄玄虚而已。目的是笔法不易,还有就是能得到更多的“粉丝”。
(蔡邕)
蔡邕,曾是曹操的老师,董卓提拔做了"左中郎将”。因哭董卓,被王允送进大牢,死于狱中。
蔡琰归汉,宇文姬,又字昭姬。是东汉大文豪暨书法大师蔡邕(宇伯喈)之女。初嫁河东郡卫仲道,不幸夫亡无子,只得返至母家。汉末天下大乱,蔡文姬被匈奴俘虏,后嫁与南匈奴左贤王,居胡中十二载,生二子。曹操统一北方后,遣使者以金璧赎回蔡文姬,并将文姬嫁与同郡董祀。
(蔡文姬)
在曹操的鼓励下,蔡文姬凭仗记忆用真(楷书)、行(行书)书写古籍四百余卷。所作《胡笳十八拍》。北宋黄庭坚《山谷题跋》评其书法云。蔡琰《胡笳行》自书十八章,极可观,不谓流落,仅余两句。。北宋《淳化阁法帖》卷五载有蔡琰
草书一帖,二行,十四字。此十四字为。我生之初尚无为,我生之后汉祀塞。
(钟繇)
钟繇蔡琰真传弟子钟繇,字元常,三国魏时官至丞相,太傅,世称"钟太傅。在书法上兼融各家,尤精楷、隶两种书体,结字严整偏长,点画多奇趣,具有其师蔡文姬飘逸之气象,是由隶入楷,开一代新风的书法大师。
(卫夫人)
卫烁,王羲之姨母将书法传给了王羲之。王羲之传给了儿子王献之;王献之传给了外甥羊欣;羊欣传给王羲之的五世孙王僧虔……王羲之的七世孙智永;智永传给外甥虞世南;虞世南传给李世民,传给外甥陆柬之;陆柬jian之传给儿子陆彦远;陆彦远传给外甥张旭;张旭传给弟子颜真卿……
就这样,世代相传,延绵不断了。
备注在此,待考。
蔡文姬第一任丈夫卫仲道
(兄卫觊。二弟"卫仲道)
卫觊(ji)
卫瓘,卫觊的儿子
卫恒卫瓘的儿子
卫展卫烁的父亲卫恒从兄弟
卫烁卫烁是卫瓘侄女、卫桓的堂妹
(文中图片来自网络,侵权联系必删)
从汉字的发展演变来看,魏晋时期是五体兼备,日趋完善的时代,“书圣”王羲之就是在这个时代的宠儿。
▲ 《兰亭序》冯承素摹本
整体来说,他的书法学习之路,是在博采众长的基础上,加以继承和创新。
具体来说,王羲之的书学历程大致可分为第三个阶段:幼时师从卫夫人;青少年时师从叔父王廙;之后博采众长,追本溯源,增损古法,开创“今体”。
幼时师从卫夫人
南朝宋羊欣在《采古来能书人名》中记载:“晋中书院(郎)李充母卫夫人,善钟法,王逸少之师。”而王羲之自己在《题卫夫人(笔阵图)后》里也记载:“予少学卫夫人”。
依此推断,王羲之少年时书法的启蒙老师是卫夫人。卫夫人以正书见长,善钟法,所以王羲之少年时跟卫夫人学习的,大概就是钟繇一派的楷书。
▲ 王羲之《黄庭经》
青少年时师从叔父王廙
据南朝齐王僧虔《论书》记载,后来王羲之随叔父王廙渡江,十余年后,王羲之二十岁时,王廙去世。这段时间,王羲之是随王廙学习书法的。王廙善楷书、行书、草书等,在东晋早期较有影响,王羲之也跟随学习了各书体。
▲ 王羲之《姨母帖》
博采众长,追本溯源
在王廙去世后,王羲之便追本溯源,对张芝、钟繇深入学习。他的章草取法张芝、楷书取法钟繇,并广泛临习碑刻作品。与此同时,他增损古法,将钟繇、张芝书法中的隶意褪去,将书法的笔意、体势、结构、章法表现得更加丰富。通过笔画结构来表达情趣与审美,开创“今体”书法的潮流。
▲ 王羲之《快雪时晴帖》
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王羲之的书法老师是卫铄。卫铄是我国历史上最负盛名的女书法家之一。
卫铄(公元二七二――公元三九四年),字茂漪,东晋河东安邑人。是当时著名书法家卫恒的侄女。后来嫁给汝阴太守李矩为妻,史称“卫夫人”。在书法上,她擅长隶、正、行三体。据《古今传授笔法人名》记载,她的书法师承钟繇,然后又传给了王羲之。
卫铄的书法高雅清新,穆若清风。书法理论也有极高的造诣。相传《笔阵图》一篇,就是她对书法实践的总结。
相传王羲之师从卫铄学习,十二岁那年,王義之偷偷地读了他父亲藏在枕头里的《笔说》,后来“不期盈月,书便大进”。当卫铄再次看到王羲之书迹后,便对太常王策说:“此儿必见用笔诀,近见其书,便有志成之智。”并流着泪说“此子必蔽吾名。”当王羲之结婚生养王献之后,卫铄还在王献之五岁那年写了《大雅吟》赠给王献之,对于书法的新苗,倾注了无限的厚爱。
王羲之除了跟随卫铄学习之外,他正书师钟繇,草书学张芝,并且博采众长,精研体势。最后终于推陈出新,一变汉魏以来的质朴书风为妍美流便的新体,因此,被后人尊为“书圣”。
(下图:1、卫铄 2、卫铄书法作品 3、王羲之)
相传是卫夫人。但是我不认同书法一定要师承,真的有天才,当然不只是书法领域有天才,其他艺术领域也有。
只是我们往往给一个横空出世的天才找寻“根源”,认为天才的与众不同是因为有人指引,有伯乐的点播,这也能给我们这帮平庸人一个合理的解释,你看你碌碌无为是因为没有一个好老师,也让我们能心安理得混日子,好让我们“与世无争”,其实每个人都潜能无限,自己可以成就自己。
怀素、齐白石、梵高他们的老师是谁?没有真正意义上的老师,当然他们是继承了前人一部分东西,但更多是他们的开创性,打破了局限。
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