大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于三体伯乐被查的问题,于是小编就整理了2个相关介绍三体伯乐被查的解答,让我们一起看看吧。
工地干活还能继续有自已的书法梦吗?
工作干活还能继续有自己的书法梦吗?
常言道:珠算勤拨拉,练拳勤踢踏。天下无难事,只怕有心人。这些谚语告诉我们,你有什么梦想,只要坚持不放弃,目的一定会实现。
根据题者提的问题,我说一下自己的看法,练书法只要临帖多,照葫芦画瓢多,天长日久自然接近字帖状态。工地干活当然笔墨纸张是不方便的,中问体息时,地当纸棍作笔,随时想着字帖的字形写一写,熟练字的笔画。有时走路的功夫,用食指当笔在口袋里运筹,照样能熟习字形笔力,只要坚持下去,铁大钢梁磨绣针,功到自然成。
以上笔者所说,也是自己亲身体会过的,如今随没成什么书法者,但写的毛笔字让别人看后,基本上也看得下去。以上草率之言,可供题者参阅。
书法梦想和工作,年龄,性别没有关系,学书法是用来修身养性的,书法水平提高了,自已的信心也随着增强了,周围朋友,家人也十分敬佩你,如果你有小孩了,也是给小孩树立了榜样。至于时间问题,可以自已调剂,晚上手机微信少玩点,每天练一个小时左右就行了,但要坚持练哟!千万不要练练停停,这样边练兴趣也提不上来。练书法也要系统地去练。比如练欧楷,就从欧开始每天临帖,根据欧阳询不同时期的法帖边练习,边研究。千万别今日练欧,明日练颜,后天改练柳,这样混着练,最后会练得糊里糊涂。同样也不能随性随心去练,漫无目标,最后会是江湖体。最后衷心祝你书法每日精进[祈祷][玫瑰]
非常有幸能够回答这位朋友的问题,我认为只要是自己喜欢的而且是有益的都不能放弃,工地干活为什么就不能好好学书法好好练字呢?学书法又不分贫富贵贱。往往艰苦的环境更加容易出人才,还有一句话叫做高手在民间。不能因为自己是在工地干活的就轻言放弃自己的梦想。在普通的生活圈子里面大部分人都是普通人,没有多少达官显贵。人也不能自己看不起自己,有很多普通打工的也爱好书法也一直都在坚持着。我觉得好好练字好好写字比其它什么都重要,因为喜欢书法,因为爱书法就得想尽一切办法学好,坚持下去,坚持下去一直能够看到未来的前景。
我觉得只要爱好书法,从事什么工作影响并不大。即是在工地干活,虽说没有练书法的环境,但总有下班的时候,回到家或宿舍,找来纸笔和墨汁不就可以练习书法了。
练书法注意是选对自己喜欢的字贴,要持之以恒的练习;不能高兴了练一阵,不想写了几个月也不写一个字,这样就会半途而废的。
在工地干活的情况下,还有自己的书法梦想,是十分可贵的精神!我作为书法老师了解到这样的年轻人是非常赞赏的!如果我身边有这样年轻人我会免费教他的。在工地干活是为了能赚钱生活,业余时间看书研究书法家,利用休息时间再去找老师指导,年轻人能在艰苦环境下,刻苦努力学习书法,是多么难能可贵的啊!我坚决支持这样的年轻人,我认为这样的年轻人经过刻苦努力,是一定会是个全面发展的人才的。学书法的同时也增进了文化知识,能文能武是个好青年!
农民该不该写诗?为什么很多好诗要等到诗人死后才发现?
这个问题问得有意思,我想反问一句,为什么农民就不能写诗?难道写诗就是文人的专利?
我想回答应该是肯定的,任何人都可以写诗,生活到处都有诗。也就是说每个人都是诗人,诗无处不在。
虽然我对诗一知半解,但我非常喜爱。我觉得每个人都是诗歌爱好者,同时也是传播者。过去诗歌属于上流社会的高雅文化,受其自身影响,生活在底层的人们好象望尘莫及。但是正是经过千百年劳动人民的口口相传,才让诗歌永不落幕。
如今媒介,平台越来越多,至使许多诗篇可以发表的机会。只是农民学历低,文化浅,不能广泛地传播写作。今天写诗的很多,懂诗的很少,受快餐文化的影响,诗有些被冷落,甚至成为一种嗤之以鼻的笑谈。当然写诗毕竟需要一定的文学功底,写作技巧,还有诗歌自身的一些框框,把农民排斥在诗歌的大门之外。
我以为只要去心去写,因感而发,甚至可以直抒豪气真情,都可以说是诗。大家都熟悉的汉高祖刘邦的《大风歌》。如果不是后来称帝才称其为帝王体,那么也可以说就是农民诗人。只不过当了皇帝就变了称呼。黄巢的菊花诗也是如此,不一一举例。
随着社会的发展,发表诗的平台机会越来越多,许多好诗将会被发表,发现发掘。毕竟诗的孬好要经受岁月的沉淀,众人的评价。好诗在民间,民间有好诗,还是有道理的。
至于为什么好诗总是在死后才得已发现,这与时代,以及诗的本身,人们对诗的注重程度有关。人们对诗虽然喜欢,但并非喜欢到骨里去,真正懂得并把诗看作知己的很少。况且从古到今,圣贤诗人寂寞孤傲,有些诗多是悲愤,牢骚,甚至有些抨击针贬时事,所以很难推广流行。毕竟诗有其自身的特点,就连李杜一些大家名流,在当时也未必就很了得,只不过后人推崇赞叹而己。纵观古今中外,玩文字弄艺术的,多是死后值金值银,生前连温饱解决都很难,这并不奇怪。因为物质在先,文化在后。物质是暂时的,现实的,文化,才是永久的,常存的。
农民也爱诗,诗也需要农民。
任何人都可以写诗,包括农民和文盲,如果你深入农村釆风,你会发现,有个别从没读过书的老人编出来的山歌、打油诗、顺口溜会令你拍案叫绝,诗没有地域、种族、性别、阶层之分,承载着人类的美好想象和美好向往,记录了人生的悲欢离合、喜怒哀乐。但诗发展到现在,受到不少人的质疑,有几种现象是值得警惕和反思的:
现象一:脱离生话,脱离大众。一些诗歌刊物将自己人为地与民众隔离开来,好象自己是不食人间烟火的神仙,登出来的作品云里来雾里去,让人看不懂,失去了群众基础。
现象二:恶炒诗歌,以丑为美。诗歌讲究美感和诗意,但一些所谓的行家却以丑为美,推崇一些露骨、恶俗的作品和诗人,造成极坏的影响,也大大降低了诗歌的地位,甚至沦落到诗歌是用来搞笑的可悲处境。
现象三:诗歌网络化和娱乐化考验每个写诗人的定力。网络时代、全民娱乐时代,如何保持诗的本色是每位写诗人要思考的问题,我们不能为了迎合别有用心的炒作而放弃对美和诗意的追求,那些即使打上再多的农民、脑瘫、梨花标签,也不能成为放弃诗意追求的借口!
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