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著名的辞赋大家扬雄为什么要投阁自杀？
我是历史爱好者涤尘索金，很荣幸能够回答这个问题，纯属个人观点，不足之处请多指教，期待与大家更多的交流。
王莽时，刘歆、甄丰皆为上公，莽既以符命自立，即位之后欲绝其原以神前事，而丰子寻、歆子棻复献之。莽诛丰父子，投棻四裔，辞所连及，便收不请。时雄校书天禄阁上，治狱使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投下，几死。——《汉书·扬雄列传》
很明显，扬雄投阁是受到甄寻符命案的牵连，在抓捕他时而选择跳阁自杀。
迷信的王莽
符命可以理解为是上天对于世人的一种启示和引导，在王莽篡汉自立的过程中，符命起到了至关重要的作用。
在王莽手下做事，出生背景、能力大小都是次要的，只要能给王莽搞到称心如意的符命，高官厚禄则是唾手可得。
哀章原本是太学的学生，知道王莽喜欢符命，于是就偷偷做了两检铜匮，一检上写着“天帝行玺金匮图”，另一检上写着“赤帝行玺某传予皇帝金策书”，金策书中明确写着刘邦将皇位传予王莽，元后应该尊承天命将帝位授予王莽。还写着王莽登基后，应该授予哀章何种官职。王莽借机成功篡汉自立，哀章被任命国将，封美新公，位上公，成为新莽四辅之一，一下子飞黄腾达。
其实很明显，王莽迷信符命就是要告诉大家，他代汉自立完全是秉持上天的旨意，只有认同他地位的合法性并帮助他摇旗呐喊，那么大家就是自己人，荣华富贵就是最好的奖励。
贪婪的甄寻
甄寻是大司空、更始将军甄丰的儿子，刘棻是国师刘秀（原名刘歆，为顺应图谶而改名刘秀）的儿子。甄丰和刘秀两个人一直是王莽的铁杆粉丝，但是王莽称帝后依据哀章的金匮符命进行封赏，他二人并未得到异于常人的封赏，反而和看门的王兴和卖饼的王盛同列。
甄寻对于王莽的封赏极不满意，于是和好朋友刘棻商议应对之策，最后两人觉得还是要在符命上做文章。
王莽喜欢符命，推崇周礼，于是甄刘二人就制作了一个符命:新朝应当效仿周朝的周公和召公先例，将京城附近的地方以陕县为界一分为二，分封甄丰为右伯、平晏为左伯来共同治理。
王莽虽然明知道符命是假的，但是如果对这个符命置之不理，就会让人怀疑助他登上帝位的符命也是假的，因此只能按照符命行事，但是内心的愤怒可想而知。
甄寻却不知道适可而止，企图利用符命迎娶王莽的女儿“黄皇室主”，这个女儿原本是汉朝的皇后，王莽篡汉自立后对这个女儿充满愧疚，一直想重新帮女儿找个好人家，但是被女儿严词拒绝。
王莽被甄寻和刘棻得寸进尺的行为彻底激怒，开始展开疯狂地报复，因此案受牵连被诛杀的有几百人。
无辜的扬雄
扬雄从小就好学，唯一的爱好就是读书，只要是圣贤的书他都读，只要是不合心意的事他都不干，被后人称为“汉代的孔子”。
扬雄的偶像是汉武帝时期的司马相如，因此一直以他为榜样，对写词赋非常感兴趣。扬雄经人推荐走上了仕途，受到汉成帝的赏识，有机会追随在汉成帝的左右，从而以他自己的见闻写了很多批评汉成帝铺张奢侈的词赋，名气因此变的越来越大。
木秀于林风必摧之，随着扬雄的名气的变大，朝堂之中忌惮他的人也越来越多，有人便在皇帝面前诋毁、陷害他，好在皇帝对扬雄的人品比较认可，没有加以责罚。但是扬雄深知这样事情还是会继续发生，于是下定决心远离官场，专心致志的去搞学问。
扬雄之所以被牵连进甄寻的符命案，原因是他教授过刘棻奇字（王莽时六体书之一）。但是王莽对于甄寻案的处罚力度让扬雄感到了恐惧，扬雄觉得与其受尽折磨后被处死，还不如立刻跳阁自杀来的实在。
结语
扬雄是一个单纯的人，他曾经陪伴在皇帝身边，对于官场的黑暗有所了解;他和王莽很早就认识，见证了王莽一步步的夺权之路，对于王莽残忍的性格非常了解。因此他决心远离这个是非之地，安安心心的做自己的学问，从而能够平平安安的度过一生，但是没想到还是被牵连甄寻的符命案，心怀恐惧的他面对抓捕的官吏想到唯一的解脱之道就是自杀，不得不说身处乱世，静心学习原本就是一种奢望。
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扬雄，字子云，他是西汉时期著名的辞赋家。其年少时就非常好学，又博览群书，后得以擅长辞赋。他曾著作有《法言》《太玄》等作品，其之作品是以老子之道的玄为最高范畴，是汉朝时期道家思想的重要发展者和继承者，这对后事有些极其甚远的影响和非常重要的意义。
本来在汉武帝时，当时有一个著名的辞赋大家司马相如，扬雄对他很是佩服，故而后来他作辞赋都是以司马相如为榜样的。
扬雄后来学之大成，成为了当时西汉京城的文学巨匠，是被后世称为“好代的孔子”，可见其之文学成就。
后来扬雄在他七十一岁时离开人世。而他曾经却从楼阁上跳下想，差点摔死了。那著名的辞赋大家扬雄为什么想要投阁自杀呢？
因为当时是王莽当政，提到王莽，想必并不陌生，他就是后来篡汉的王莽。在王莽未篡汉时，他那时当政，而刘歆和甑丰做了上公（上公就是三公以上的公，在西汉时，太师、太傅、太保被称为上公。而在东汉时上公却只太傅一人，有时还不常设）。
王莽在未篡汉自立前，他是通过假借符命自立，直白点就是神化自己。这的确对他自立有好处。
不过在王莽自立后，他是不想别人用这些的方法，故而就想禁绝这样的做法。但这时甑丰、刘歆之子还是奏符瑞之事，这让王莽很生气，于是杀了甑丰父子，又流放刘歆之子。同时王莽还下令只要查到和此事有牵连的不需要奏请酒可以抓捕。
那时扬雄正在天禄阁校书，这时就有人来了要抓扬雄，杨雄见情势紧急难以逃脱，于是就从天禄阁上跳下了，还差点摔死。
当然后来王莽认为扬雄一向不参与此事，所以并未追究扬雄。而后扬雄因病去职，但又被征召为大夫。后来扬雄在天凤五年离开人世，那时他七十一岁。
扬雄字子云，汉族成都人。扬雄少时好学，博览群书，擅长辞赋，可惜有点口吃，说话不利索。因仰慕司马相如，前期的赋多参考司马相如的风格;后对司马相如呈否定态度，文章风格有了很大变化，与司马相如合称“扬马”。
图片来源于网络 扬雄在跟随汉成帝时经常写一些讽谏的赋，委婉的指出汉成帝穷奢极侈的做法与先帝相悖，其中以四大赋最有针对性。可惜扬雄所作的赋多运用华丽的辞藻，汉成帝关注到赋描写的场面宏大却没有注意到赋内在的思想。王莽篡位时，扬雄被捕。扬雄当时在天禄阁上走投无路，投阁自缢。扬雄投阁的事情传出，一片哗然。 晚年，扬雄很少与人结交。自己专心在学术中，先后作《太玄》、《法言》、四赋。扬雄著《蜀都赋》，对四川地区进行了系统、完整的描写，不仅反映了地域特征、经济状况和城市面貌，还有烹饪原料、技艺、筵宴及饮食习俗。当时有人瞧不起他，扬雄作《解嘲》揭示了当时社会人才被压抑的现状。扬雄小时耳濡目染，对方言收集十分感兴趣，在前人的基础上进行加工、整理，历时20多年完成《方言》这部著作。后因病免职，在七十一岁时逝世。如今的扬雄墓在郫县子云村供后人敬仰。
王莽篡位时，甄丰、刘棻等人上书献符命，破坏了王莽想粉饰太平的念头。王莽杀了甄丰父子，流放刘棻，并令官员将这几人供词里面所涉及到的人员全部收监。扬雄曾经教过刘棻，虽然只是关于学术，但仍被当作是和刘棻事件有牵连的人。办案官员来收捕他时，他走投无路，跳楼自杀。后王莽知晓此事，调查后发现扬雄只在学术方面与刘棻有关联，其他的并不知情。扬雄保住一条命。
后用“扬雄投阁”形容无故受到牵连。但是，扬雄投阁不仅仅是出于对王莽上位后政治形式的恐惧，他这一举动还有更深层的人生态度。
扬雄是个知道自保的人，对政治的事情没有过多参与，所以王莽知晓扬雄涉及其中时会加以注意。另外扬雄性格孤独，长期在天禄阁，容易造成性格的自我封闭。扬雄投阁，很可能是长期自我封闭的结果。扬雄是不做符命的，他刻意与政治斗争保持着一定的距离，但他最后还是跟符命发生了间接的关系。由此导致政治的迫害，让这个一心从事校书事业的文人来说，是一个震撼，一个冲击。
文献记载杨雄是病死的。
王莽当政时，刘歆、甄丰都做了上公，王莽既是假藉符命自立，即位之后想禁绝这种做法来使前事得到神化，而甄丰的儿子甄寻、刘歆的儿子刘棻又奏献符瑞之事。王莽杀了甄丰父子，流放刘棻到四裔，供辞所牵连到的，立即收系不必奏请。当时扬雄在天禄阁上校书，办案的使者来了，要抓扬雄，扬雄怕不能逃脱，便从阁上跳下，差点死了。王莽听到后说：“扬雄一向不参与其事，为什么在此案中？”暗中查问其原因，原来刘棻曾跟扬雄学写过奇字，扬雄不知情。下诏不追究他。然而京师为此评道：“因寂寞，自投合；因清静，作符命。”
扬雄因病免职，又召为大夫。家境一向贫寒，爱喝酒，人很少到其家。当时有多事的人带着酒菜跟他学习，钜鹿侯芭常跟扬雄一起居住，学了《太玄》、《法言》。刘歆也曾看到，对扬雄说：“白白使自己受苦！现在学者有利禄，还不能通晓《易》，何况《玄》？我怕后人用它来盖酱瓿了。”扬雄笑而不答。活到七十一岁，在天凤五年（18年）死去，侯芭为他建坟，守丧三年。
“白头盔”组织创始人在伊斯坦布尔跳楼身亡，土耳其会承担责任吗？
“白头盔”组织创始人梅西耶尔，在伊斯坦布尔跳楼身亡，土耳其不会为此负任何责任，外界也无法为此指责土耳其。
1，“白头盔”实质上是西方的爪牙，不是纯粹的民间组织。梅西耶尔死得不冤，出来混，总是要还的。
2，梅西耶尔死因难定，可能性很多
①叙利亚政府因愤，将其搞死。
②俄罗斯将其除掉，起个杀鸡儆猴的作用，让西方类似组织，有所忌惮。
③梅西耶尔知道太多，西方将其灭口了。
④土耳其担心梅西耶尔在土耳其搞事，将其除掉。
⑤梅西耶尔怕家人受牵连，自杀身亡，来个人死账了。
综上所述，可以看出，梅西耶尔之死，真不好推理真相。梅西耶尔之死，也在提醒人们:
1，多行不义，必自毙。
2，小人物不要卷入到政治漩涡中去，当马前卒，当炮灰，不会有什么好下场。
感谢兄弟邀请！
这位“白头盔”组织创始人梅西耶尔跳楼身亡，是不是被谋害的他杀，目前我们无从得知，没人敢凭空断定，这不是有人出于对“白头盔”组织劣迹的憎恶而出手；但也觉得不能否认这位“白头盔”组织创始人，由于眼看着自己一手创办的这个，纯粹的非盈利公益性人道主义救援组织，被霸权主义利用而致劣迹斑斑，臭名远扬不堪自己良知的谴责而自杀。
这位梅西耶尔当初创办这个人道主义救援组织，应该是在叙利亚战争中看到了那种惨无人道，被那种人道主义灾难摧残了他的人性良知，所以才创办了这个非盈利性的，人道主义的战地救援组织，出生入死的活跃在叙利亚战争的那座人间炼狱，去救援那些失去了国家体制保护的战争受害者，可以想象这个组织曾经在叙利亚人民遭遇那种惨烈的，叛乱与恐怖战争叠加的战争摧残下，救援了多少受害者，为人道主义事业做出了多大贡献。
但是那些一线救援组织被西方巨额资金，逐渐拉拢收买，变成了西方势力御用的专业制造假证据组织，梅西耶尔被架空，他的心血——他亲手创办的这个人道主义救援组织，从此成了为西方继续制造灾难，提供摆拍假证据的推磨鬼，也逐渐形名扬天下尽人皆知了，而使其达到如此地位的，竟然是那种劣迹斑斑臭名昭著。
善良的梅西耶尔的人性良知，长期不断的被践踏被摧残，这个组织的每一次造孽被昭告天下，世界舆情对这个组织的谴责痛骂，都会在他那颗善良的被撕裂的心上，再次被狠狠割上几刀。在“白头盔”沉寂了一年多之后，他大概以为这个自己亲手创办的，已经蜕变成鬼的组织已经被正义打得灰飞烟灭了，自己的良心获得些许安慰之际，谁知道从哪冒出来一帮鬼，再次被西方的钱顾来带上他制造的白头盔，又在给西方制造那种摆拍假证据继续造孽，被俄军的空袭送进了地狱。
可以断定，梅西耶尔当初的那些组织下属，在被正义的打击，西方的出卖下应该是已经几度换血了，西方霸权有钱能使鬼推磨，这些鬼可以一批一批的随时“吐故纳新”，但他梅西耶尔的白头盔却始终被西方戴在那些鬼头上，让他的良知万劫不复存在，这种无休无止的残酷精神摧残，最终让让良心不泯的梅西耶的心被无情的撕碎，而彻底崩溃，绝望的无可奈何的选择以这种方式，来逃避这种生不如死的精神折磨。
到此，以上就是小编对于干部工作地坠楼身亡的问题就介绍到这了，希望介绍关于干部工作地坠楼身亡的2点解答对大家有用。
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