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- 都说父爱如山，父亲节到了，儿时的记忆里能够找到父亲的踪迹吗？
- 妹妹带闺女从兰州回来，我带儿子周末回去玩两天，不带老公行吗？
- 为什么有些人总称石峁遗址是夏启之都，或夏鯀之都、颛顼之都，甚至说是黄帝的昆仑墟？
都说父爱如山，父亲节到了，儿时的记忆里能够找到父亲的踪迹吗？
父亲节，祝福天下父亲节日快乐！儿时的记忆里能找到父亲的踪迹吗，这是自己的父亲呀，怎么能不记得呢，上小学时，一天，放假和同学们一起去登山，尖秒的石头割破了脚，到医院🏥去包扎后，学生送我回家，在家附近，碰见了父亲，于是，秘一边跷起扎了绷带的脚给父亲看，一边哭丧着脸诉苦，满以为会收获一点同情与关爱，不料他只是筒单交化几句，便自己走了。我很委屈，也很生气😱，觉得父亲一点也不关心自己的，…在我大发牢骚时，有个同学笑着劝道，别生气了，大部分老爸都是这样的啦，其实他很疼你的，只是不愿意表达罢了，不信你看，等会你爸爸走到前面拐弯地方，彵一定会回头看看你的吗，于是我们不约而同停了脚步，站在那注视着爸爸远去仞背影。父亲依然笃定地一步一步向前走去，好像没有什么东西会让他回头……可是走到拐弯处时，父亲好傻不经意似的悄悄回过头来，得快瞟了一眼。我现在比任何时候都理解父亲。父亲，为了培养我们的勇敢和独立，在家庭中，父亲扮演的是严历的角色，父亲的爱是深沉而不外露的，父亲其实是最爱我们的，只是没有用心去感受了吗。
父爱如山.怎会忘记.省吃俭用.勤俭持家.敬老爱幼.为省下几个钱盖一间新房子.那沉重的石块生产队田间下工每天从山上挑回来.累啊1我的父亲.累出一身骨头.累出一身毛病。树欲静而风不止.子欲养而亲不待。而今只有满满的回忆.也只愿天堂的父母亲一切安好!
爸爸的教诲铭记心间<原创散文>
图中新华社、河南日报记者采访我父亲！
1998年，我采写的《张文贵带领乡亲奔富路》一稿被《河南电台》播出，在全国引起强烈反响！随后新华社、河南日报到我村采访我父亲。 我的父亲是村里的村长兼村会计，这是群众对我父亲的评价：一生是光明磊落、两袖清风、一尘不染的好干部！
图中：张子保参加东莞文学会在会场。
小时候，我最愿去堂屋西房帮爸爸干活，堂屋西房存储稻谷、小麦等粮食。那时候用茓子茓粮食，大部分一茓就是茓二米多高的稻谷和小麦。因为每次去西房都能打许多小鸟回来玩，有的可以煮一顿佳肴吃。
有一年冬天，我放学回来，我跟爸爸去西房择小麦选小石头。爸爸边走边问我，你知道明天是什么日子吗？不知道，我回答说。明天11月6日是你的生日，爸爸给你做点好吃的，这几年忙的没有好好给你过过生日，你已经10岁了，这次热闹热闹。我高兴得跳起来，差一点把爸爸抱起来。我嘴里低一声高一声地哼着歌，帮爸爸干这干那，几袋子小麦很快选完了。突然从窗子外飞来一群麻雀到西房啄稻谷。爸爸急忙拿起扫帚乱打，几只麻雀在屋里飞来飞去，弄得屋子里面到处都是灰。大麻雀都从窗口飞走了，唯独小麻雀飞来飞去，那无路可逃的小麻雀进入爸爸的袖子里。我高兴地跑到爸爸的身旁，伸手要那小麻雀，这时爸爸才醒悟过来，从袖筒里掏出小麻雀，那只小麻雀吓得要死，好半天才活过来。我说爸，把这只小麻雀给我吧，就算是给我的生日礼物，行不行？爸爸沉默了一下才说，你摸一摸着可怜的小麻雀，爸爸抓住我的手放在小麻雀的胸口上。我摸到它扑通扑通的心跳，爸爸二话没说，走到门口把那只小麻雀放走了。
我气哭了，爸爸抚摸着我的头说：“孩子你现在已经10岁了，你该懂事了，那只小麻雀为了逃生，才钻到爸爸的袖子里，它求救于我们，你说爸能害它么？有一天你遇到了坏人要害你，你拼命地逃到一处人家，那救你的人要杀你，你看行不行？”这时我没话可说了。爸爸擦着我脸上的眼泪，对我说，孩子，你要永远记住爸爸的话，做人千万不能乘人之危！！！
那只小麻雀三十多年前就飞走了。父亲也不在人世了，可父亲的教诲在我心里深深地扎下了根。
作者简历：
张子保,资深媒体人，曾就读于北京鲁迅文学院作家班。他在多年的新闻工作中，共发表文学、新闻若干，创办《新莞人》报一举成名；曾因为报道《群众为县委书记下跪》一文，而轰动国内外。目前博主在北京一家媒体任社长。
在我的记忆里，父亲是温和善良的，他从不吼我，可能因为我是他心中的公主吧！他也不容别人吼我，他总把他的零花钱带给我，就怕我吃不好，穿不暖，比妈妈更细心些！13岁那年，我从二楼摔了下去，父亲急得背不动我，好害怕失去我，昼夜守着我。18岁离开故乡去远方上学，也是父亲亲自送我上车，每个月还另外给我带生活费！生活中父亲很开朗，有很多朋友，好喝酒，用男人的豪爽结触社会，真诚干练。
父亲是退伍军人，文化不高，但做事严谨，仔细，对我们的教育也是很严，我们从不在外留宿。每年的建军节父亲都会带我去当地住军那里过节，和那些军人们打篮球🏀，和警察叔叔们一块下棋！
父亲的日子，平淡但充实，退休了，就帮助别人打地平，刷房子，周围的邻居都喜欢“马老头”，一瓶酒就可以换他做一天的活路(贵州话)，还做得仔细干净！
父亲很朴素，每天都穿着矿上发的工作服，但白衬衣，永远白白净净的！父亲不吃肉，总把好吃的做给我们吃，他炒的土豆永远那么香，放上新花椒叶，吃起来软软的，糯糯的。哎！写不下去了，父亲在我结婚后的第三个月突然就走了，脑冲血，没有得到他最后一句话，是我一辈子的痛！等我赶回家，父亲已经停起了！
不用说是找到，儿时的踪迹，就是现在，他的形象，还时时浮现在眼前。已成为我的座右铭。有毒的食物不吃，违法的事不干，规规矩矩的做人，认认真真的做事，我就是我。这就是给我的家训。
妹妹带闺女从兰州回来，我带儿子周末回去玩两天，不带老公行吗？
中国有句古话，叫作:入乡随俗。即遵重风俗习惯。
中国的农村，相对风俗习惯相当保守。其实就是避嫌。
目前城市市民，相对开放，早已不存在陈规陋习，自当别论。
其实，这个问题涉及太宽泛。还有些模糊。
首先，你妹妹是和女儿从兰州回来，应该是回农村老家？
你妹妹芳龄几何？是徐娘半老？还是领着刚出生的女儿？
你儿子是儿童？还是已婚青年？
首先，你妹妹的女儿若豆蔻年华，你儿子是翩翩公子哥，这样的话，你不能带老公去，更不能带儿子去！
如果你儿子和你妹妹的女儿，都是学龄前儿童，你可以放心带你儿子去的。
其实，你妹妹从兰州回来，你带着儿子去妹妹的婆家，看望妹妹和外甥女，是人之常情，姊妹情深！
你们姊妹相会团聚，你老公应该是局外人！因为那样的场合，是会尬聊的。
当然，如果你妹夫同来的话，你带老公去，就是名正言顺的走亲戚了！
按照你具体情况的描述，你妹妹带着自已的女儿回来，你带着自已的儿子，前去和妹妹相聚，这是你们姊妹之间的亲情，你老公这个角色，在剧情中，没有戏份！
剧情决定，不需要跑龙套。
姊妹见面，一个带着闺女，一个带着儿子。会谈在友好的气氛中进行，姊妹两个共叙感情，相谈甚欢，姨兄妹或者姨姐弟嬉笑打闹，不亦乐乎，多好的场景，多好的画面。突然又出现一个老公，是他非要跟着还是你非要带着？实在匪夷所思。
不带老公，是怕他又吵又闹一定要跟着，还是怕他一个人在家生活不能自理，还是在你们姊妹相谈中不能没有他的份额？还是......
为什么有些人总称石峁遗址是夏启之都，或夏鯀之都、颛顼之都，甚至说是黄帝的昆仑墟？
首先更正题主一点错误:石峁古城4300年至3780年前，跨越了“黄帝晚期”与“尧舜禹时代”、至大半个夏朝（4100至3600年前）。
425万平方米的面积，超越了周以前所有的古代遗址，“皇（黄）城台”、“内城和外城”共同组建了这座史前最伟大的城市，“石破天惊”“石峁古城”！
根据《山海经》中的描述，这里就是曾经的“昆仑之墟”，他的发现马上就被史学家们认为是“黄帝的昆仑城”，引起了国内外学者的兴趣。
2012年，中华玉石之路研讨会在这里召开，与会学者们一致认为:这里就是整个中国乃至西亚的玉石之路中心，更是天下的中心！
大禹治水，这个故事大家都知道，一场大洪水使人们纷纷向北逃，他们去了哪里呢？就是跑到了河套地区，4300年前这里突然繁荣了起来，仅仅是榆林地区就有将近1400处十几万平方米到几十万平方米的遣址，这里就是曾经的“禹都”。
石峁的玉器，专家们形容“不用鉴定，用手一摸就知道”，因为他极其细腻光滑，类似于镜面。他可以将一件完整的玉器切成3mm厚的程度，令人惊叹！这里的玉石材料包含了新疆，青海，辽东半岛，良渚等全国各地的材料，这里曾经就是天下的中心。
这里的统治阶层及其奢侈，他们饲养着来自于南方的“鸵鸟”“扬子鳄”，他们用加工好的玉器材料塞墙缝。他们使用青铜工具和青铜武器，根据分析他们甚至灭掉了同时期北方一个强大的政权“山西陶寺古城”，这个也被大家所认同，因为在同时期，全国只有石峁有这样的军事实力。
对！这里曾经就是天下的中心，黄帝的昆仑城，禹、启之都，夏王朝的真正都城，“石破天惊”“石峁古城”！
笔者和很多老记一样，不相信西安人考古恒吹。记得秦始皇兵马俑新闻发布会那天，有记者提出疑问：1，兵马俑离秦始皇陵还有4里路，考古队怎么就马上确定是秦始皇的兵马俑？骊山是秦国老王陵墓地，为什么就不考虑兵马俑是其他秦王的陪葬品？ 2，如果有证据证明确实是“秦始皇兵马俑”，那么又为什么允许村民在文物保护区内打井，发现俑片后借机先斩后奏，肆意扩大发掘范围？参加发布会的领导和专家沒有一个敢回答记者问题。是吹牛心虛？还是？笔者经常想，如果哪一天秦始皇陵允许开挖了，被喊叫了几十年的秦始皇兵马俑忽然间变換了主人，那么西安人怎么面对中国人民和世界與论呢？
回到题目。笔者经常观看石峁的影象资料，从它座落地理位置，造型，出土文物來看，只能是古代某少数民族史前文化。现在又被恒吹为夏都，实难认同。要知道，中华探源工程有大笔国家资金，难免有人铤而走险。
没有文字都是猜，结合文献一点蛛丝马迹捕风捉影，都没有石锤的东西。石峁遗址在今天陕西省榆林县石峁村，断代时期大约是前2300年—前2000年，经勘测石峁遗址所在的古城分为外城和内城，其中内城面积约235万平方米，外城面积约425万平方米。就这两项指标来看，可以说是最大的史前遗址，超过了同时期的良渚、陶寺甚至比后来的二里头还大。所以学者们倾向认为这里是某个古帝王的都城。
然后问题来了，到底是哪个古帝王呢？因为在商朝以前的遗址都没有文字，所以只能去文献里去寻找线索。从这个断代时间看，大约是五帝时期到夏前期，所以有的学者认为是黄帝，有的又认为是颛顼，或者是夏禹夏启。但总体来看都没有证据，其实还是带着文献先入为主的猜测。我们知道，所谓的年份断代也只是周代以后才提出来的，所谓五帝的排列更是《史记》采用的儒家学说，很难作为历史事实去对待。
学者之所以倾向于“猜测”，根本还是一种爱国心理，就是希望将我国的历史追溯到更古老。这种心理我们当然是认可的，但学问还是需要严谨的。考古学本身是一门独立的学科，并不是历史学的附庸，为证明历史文献而存在。所以我们应该更注重分析考古证据，尽管考古不能告诉我们石峁是文献中哪个先王，但这确确实实就是我们的华夏先祖。我们只有认真对待先祖遗留给我们的考古物质，才是真正科学研究的方式。
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谢邀，回答这个问题前，我们先回忆一下我们平常见到过的夏，商，周的版图，看看当时的石峁区域属于什么地方。
石峁的活动范围，也就是古代匈奴，突厥，鬼方等等西北游牧民族出没的地方，加上最近考古在石峁发现的20多支口弦琴，接下来再看看百度百科口弦琴的介绍。
口弦琴，鄂伦春语叫“明努卡”，也叫“天恩共”（意为铁的声音），达斡尔族叫“哈尼卡”，汉语称“口弦”。 是流行北方民族蒙古族，于羌族、回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族（以及云南部分少数民族）中的一种簧片乐器，是中国最小的民族乐器。
种种迹象表明，石峁跟华夏一点关系都不沾，倒是和西北的游牧民族走的很近。 考古学家许宏对于二里头遗址和石峁的一些评价就是，二里头玉器青铜礼器随葬于贵族墓，礼制遗存也。 石峁的玉器插于墙内，建筑巫术耳
感谢邀请2!题主问的这个问题很是专业额，题主的网名叫牧野乡情,头像又用的是二里头文化一件青铜爵，看来题主对于夏商周三代很是了解，所以，今天小黑鲁班门前抡大斧了，就不砍大山了。
石峁遗址位于陕西省榆林市神木县城高家堡镇，黄河一级支流秃尾河及秃尾河支流洞川沟分别从遗址的西南侧和西北侧穿过。石峁遗址是一座规模宏大的史前石构城址，由“皇城台”、“内城”和“外城”三部分组成。城内面积在400万平方米以上，是目前国内所见规模最大的龙山时期至二里头早期阶段的遗址。（存在于公元前2300年至公元前1800年之间，大致延续了500年左右的时间。）
以上可以看出，石峁遗址的年代正好落在夏商周断代工程夏代的年表中（虽然这个工程非议较多，但也不失为一种说法而且是最流行的说法）。有一种说法叫大禹兴于西羌，所以，石峁遗址是夏启之都，或夏鯀之都也就是这么来的。
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到此，以上就是小编对于甘肃失联三姐弟找到的问题就介绍到这了，希望介绍关于甘肃失联三姐弟找到的3点解答对大家有用。
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