大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩国牛奶瓶计划申遗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍韩国牛奶瓶计划申遗的解答，让我们一起看看吧。
韩国「银质梨花瓶」申遗后被发现产自日本，韩国文化遗产管理有哪些问题？
从韩国人拼了老命，拼了老脸，拼了国家的声誉，拼了国际信誉去申遗、申遗、申遗……我们也该反省一下自己，在这方面，我们做的还很不够。毕竟申遗后文化遗产将被世界认可，关键是将被流传至子孙后代，若干代以后，谁还去证明那些文化遗产是中国的而不是韩国的？
与其义愤填膺，与其嘲笑韩国，不如奋起努力争取，把我们老祖宗的品牌推向世界！不留遗憾！
韩国一直在申遗路上走，它还有一个特点，恨不得全世界都是它的韩国文化遗产，这种“好遗心理”令人佩服。它们一直走在申遗路上，便百折不挠地将中国的文化遗产揽为己有，真正做到“脸不红，气不喘，心不跳”，韩国人这种争强好胜的精神还是值得我们学习的。
韩国已成功申报了21项非物质文化遗产，仅次于中国（42项）、法国（23项）、和日本（22项），数量位居世界第四，其中我们很多的传统文化优秀瑰宝已经被韩国收编了。2005年申报成功的江陵端午祭，2020年申报成功的燃灯会，2001年申报成功的宗庙祭礼。
特别是韩国有一项令人不可思议的举动，竟然将朝鲜王朝时期保存下来的9所儒学私墅，打包命名“韩国新儒学书院”，成功入选世界文化遗产。耻辱的是这些书院写的都是汉字。还有源于我们的中医，日韩已拥有70%的专利，欧州将近29 .7%，身为中医的鼻祖中国只有可怜的0.3%，这不是值得我们国人深思吗？
综上所述，韩国人这一系列举动就是要将中国的优秀文化遗产揽为己有。韩国非物质文化申遗的一大特点：只要是存在于本国文化中，不管其来源如何，都被包装成韩国文化。如中国的苏绣、油纸伞、走绳、大木匠、燃灯会都被韩国占为己有。这一系列发生的问题难道还不值得我们警醒吗？一直以来我们都鼓励创新、鼓励求变、鼓励与时俱进，而常常忘记了我们手中所拥有的东西。也希望有关部门予以重视，不要再让中华文化流失海外了！
古代朝鲜作为附属国，哪有什么文化遗产，无非就是效仿宗主国中国的文化并在其基础上进行篡改，学的不伦不类，例如春联、饺子等。近代独立的南朝鲜更没有所谓的文化遗产，他们所擅长的就是窃取他国文化，南朝鲜人内心极度自卑，就因为文化不自信，解决办法就是不停的搬弄是非掠夺他国文化以满足自己的妄想。
这不过是韩国一些人的嗜好，通过文化遗产获得点点自信罢了，在我看来韩国人除了吃狗肉泡菜，剩下的也就是耍无赖，连世界大赛众目睽睽之下都耍赖，还有不怕丢人现眼的事儿吗？
韩国到底有没有为汉字申遗？
显然没有。
而且就算韩国申遗了，并不代表汉字就是韩国的了，而只是说明韩国有使用汉字的历史，并且这一文化得到了传承和发扬，这不恰好证明了中国文化对于韩国的影响之大嘛？
同时韩国申遗，也不意味着中国就不能也为汉字申遗了，按照世界非物质文化遗产申报的章程，申请的内容并不具有排他性的，比如中国给蒙古族民歌申了遗，影响不了蒙古日后也做申请，中亚几个斯坦联合为馕这种食物的制作工艺申遗，中国依旧也可以。
只是因为世界非物质文化遗产的概念太广了，而中国历史悠久，能有资格申请的项目也太多了，但联合国教科文组织却规定一个国家两年只能申请一个项目，这就导致了类似端午节这些项目，在中国还排着队呢，却被韩国申请了的现象屡有发生。
其实这并没有什么，这样一个历史厚重的大国，干嘛老跟一个全世界都知道受中国文化影响的小国一般见识呢？
所以，网上时不时传出的韩国又给什么项目申遗了，或者又说哪个名人是韩国人的新闻让人感到很无聊。记得几千年有个叫做“朴芬庆”的韩国教授，多次出现在这类的新闻中，从名字看这就是某个人搞的恶作剧，鬼知道为什么越传越广，甚至让很多人信以为真了。
有的人在反思很多传统文化在韩国得到传承，这样就很好，或许可以推动中国的传统文化被大力宏扬；但有的人一提到韩国却跟吃了火药一样，于是很多假新闻就这样被编造出来；而更多的人则是在跟风，时不时的被一些假新闻煽动起来，叫嚣着抵制这里，抵制那里...我只想拜托很多人以后可不可以不这么无聊，很多人可不可以稍稍冷静冷静。
到此，以上就是小编对于韩国牛奶瓶计划申遗的问题就介绍到这了，希望介绍关于韩国牛奶瓶计划申遗的2点解答对大家有用。
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