大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于自觉抵制丑书和怪书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍自觉抵制丑书和怪书的解答，让我们一起看看吧。
为什么有那么人骂丑书？
关于骂草书的问题，其实有两种情况：
一、第一种，书法家写得字曲高和寡
像有一些书法家创作的甲骨文、金石文字、汉简、魏碑风格的字，很多字现在不用也不认识，另外当代的审美眼光也与当时有很大差距，所以会有大部分的观众欣赏不了。就像钟繇三表和魏碑那样的楷书，现代人看来也是怪怪的。这不能怪书家，也不能怪读者，只因这中间有鸿沟。
二、第二种，是一些书画家恶搞和一些江湖骗子混淆视听
这一类丑书、吼书、乱书、江湖体、射书......你方唱罢我登台，无一不冠上了“现代书法”的帽子，招摇过市。
这是一种近乎病态的、疯狂的、颓废的东西，脱离了我们民族固有的书法欣赏习惯，有的甚至沦落到向国外“丑书”认祖归宗。当然，这一类字被骂得最多。
麓风轩认为，书法一定坚持追求真、善、美，反对假、恶、丑，书法创新可以探索，但一定不要走邪路！你们说呢？
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至今对美字还没个定义，只因各有所美，秀、壮、艳、悲、拙都是，自然也包括丑美，比如京剧中的丑角、文人笔下的“丑石”等等。
何为丑书？大多数被讥作丑书的恰恰都是佳作妙书，反观评论却是粗俗不堪，孰优孰劣不说自明。
艺术需要尊重，识字不多、文化不高、书房用品还分不清的初学者还是好自为之。
为什么有那么多人骂丑书？其实这个问题很简单：丑书不得人心呗！
大众接受的是美好的东西，而丑书正好与美书成反比，而且还有疯长之势，不遭骂才怪呢！
最近一段时间，在今日头条有关书法方面的话题中，热议热评的有两个内容，一是丑陋之人的丑书，二是“二田”的美书。关于对丑书的评价，几乎全是声讨和谩骂；而对“二田”的美书，大多人持赞扬态度，虽颇有微词，但不影响大局。
那么，为什么有那么多人骂丑书呢？分析其原因，有以下几点：
一是丑书悖离传统。善写丑书之人对中国传统的书法文化不是持敬畏态度，而是在肆意践踏，甚至打着艺术创新的幌子糟蹋和侮辱中国的汉字，这就激起了民愤。
二是有人对丑书的产生和存在推波助澜，以搅乱人们的审美视觉。为什么丑书和丑书视频能在相关媒体频繁出现？就是有关人员和有关机构经受不住金钱的诱惑，一味地追求点击率和阅读量，通过点击率和浏览量来提高广告收益。关于这一点，大众是无法制止的。怎么办？大众见到丑书，只有骂，别无它法。但是，你骂得越狠，善写丑书者不但对大众的骂声不反感，反而心中暗自喜悦。为什么呢？因为骂它者越多，骂他越狠，它的名气就越大。大家说怪不怪？哼！不怪才怪呢！
其三，尽管近年来丑书一再泛滥，可一直没人去管它，去制止它，且任其不断发展。在没办法的情况下，大众只有痛恨，只有抵制，只有骂。这也是大众骂丑书的原因之一。
大众痛恨丑书！
丑书不得人心！
最后，还是发两幅美书让各位网友欣赏一下吧！
（上图为当代魏碑大家李松的书法作品）
（上图为当代楷书大家卢中南的书法作品）
说明：本回答为个人观点。手打原创。欢迎各位网友留言和评论！
丑书等花样书法您觉得是书法艺术吗？
丑书，是一个没有严格定义的概念。有的人把不合书法经典及当代主流审美观的书法视之为丑书。从历史上看，一些新的事物的产生，往往会刺激一些人的神经，然后口诛笔伐。如果书法背离主流，就认为丑，就像米芾评论颜柳的楷书，为丑怪恶札之祖。显然有失公允。再如傅青主有宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排的论述，是在他那个特殊的年代，二王书风笼罩中国书坛上千年的大背景下提出的观点。他反对书法的循规蹈矩，亦步亦趋，创出了自己独特的书风，他的草书连绵不断，鹤舞龙翔，震撼人心，当然了，傅青主在学书上也是先学古人，再谋出新，有学古的深厚功底，才能挥洒自如。虽然对字体字形进行大胆的肢解变形，但其用笔厚重老辣，章法变幻莫测，才达到了丑而美的境界，开创了一派新的书风。至于历代书法名家也多有从民间书法作品中获取营养，丰富自己书法的美学元素。丑到极致即是美，能俗到家反成雅。当然了，如果是信手涂鸦，故弄玄虚，恶搞书法，四肢健全，视力无碍，却偏偏用脚夹着笔写、用嘴噙着笔写，跳起来写，倒立着写，甚至......不好说出口，这些如果定义为丑书，即使里面蕴含着美学成分，因为涉及对读者、对观众的不尊重，对书法有亵渎，就应该被爱好书法的人们所摒弃。
谢谢邀请！这个问题，我一直想表达，借着回答提问的机会，我就畅所欲言！
我先我亮明我的观点，我认为丑书不是艺术，确切的说，丑书是对中国书法艺术的侮辱。
首先，中国书法是以汉字为基础的线条艺术形式，并具备传播知识、信息的价值。以此标准来衡量那些花样百出的丑书，我们可以看到。丑书家们的作品很大一部分根本没有汉字承载，什么喷墨、什么甩墨，他们陶醉在自己的标新立异当中，只知自己为何物，更不知自己弄出来的是什么东西。
第二，中国书法汉唐时期已经达到高峰，古代书法家们创立了完整的书法体系，包括笔法、字体、写法、章法等等，之所以书法艺术能够至今长盛不衰，其中重要的原因就是临帖不停，师古不辍，不断学习古人创立的书法艺术精髓，在此基础上最后形成自己的书写风格。反观那些所谓丑书家，他们根本不去理会什么法度什么用笔，他们完全脱离书法体系，把毛笔和墨水当做道具，把观众当做傻子，拙劣表演，博人眼球，他们制造出来的东西不具备任何生命力，很快会被人遗忘。
第三，中国书法的最重要的特点就是艺术表现力、艺术美感。有人说，中国书法是无言的诗词，无声的音乐，的确，当我们看一幅书法佳作的时候，我们会安静、愉悦，会被书法家的艺术气息所感染，这就是书法之美。那我们再来看看那些丑书家在制作作品的时候，我们会蹙眉掩目，也可能会哄堂大笑，因为我们知道，这只能是恶搞，充其量可算做行为艺术吧。
综上所述，我认为，丑书等花样书法是一种书坛怪胎，绝对不是真正的书法艺术！
我们必须正视，近年来丑书已经开始泛滥，这可能是互联网时代的必然产物，丑书已经在逐步影响一些年轻人对书法的基本认同，丑书甚至已经在摧残我们的国粹艺术。我在此呼吁文化部门，必须及时的彻底的把丑书从艺术殿堂请出去！
最后，附上我的几幅书法作品，算是践行抵制丑书。
你以为是游泳比赛噢。
好好的一张纸又让这孩给糟蹋了，“信笔塗鸦”。
文史出处：（1）唐·卢仝《示添丁》诗：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”
（2）清·李渔《意中缘·先订》：“僻处蛮乡，无师讲究，不过信笔涂鸦，怎经得大方品骘？”
丑书形式，或许可以当它是艺术，因为那是根据创作者自己审美意识而创作出来的产物，每个艺术者都有自己的内心世界和情感表达形式，不能因为他与大众审美不符合而否定他。
可以说是艺术，但是说是书法艺术，还是不敢苟同。书法艺术是建立在书法的基础上，而书法，首先要是汉字，大家能看懂。如射墨这个，不知所云，说是水墨艺术还好。
书法虽然说是线条的艺术，但这个线条是在字体框架内起舞的。不然何必说是“书”法呢？说是水墨艺术不是更好吗
书法艺术如同一棵参天大树，任何一种字体的形成与发展犹如树之枝干，要有根有源。个人认为所谓的“丑书”，类似人造盆景，可以放置台前案头一时欣赏，但缺乏自然之纯传统之真，难抵岁月验证。
那些开口闭口非楷书就是“丑书”的人，现在越来越多了还是越来越少了？
我认为这样的人应该越来越少吧！
楷书看上去四方四块，非常好看，其实，这是我们认识的一个误区:不了解书法艺术，真可谓“井底之蛙”。书法艺术源远流长，博大精深，是中华民族的瑰宝，应该有继承和发扬下去。近年来，书法艺术得到了有关部门的高度重视，越来越多的书法爱好者，参与到这项艺术活动中去，学校也开设了书法课。
对于“丑书”一直争论不休，对于那些装神弄鬼的作品，是要抵制的，比如说射墨，盲写，乱书等等。可究竟什么是丑书？看不懂的书法都是“丑书”吗？关于丑书，几百年前就有过评判，而如今，我们通过媒体可以很快的看到艺术家的作品。书法被更多的大众所认识是一件好事，只不过大众的喜好一定程度会影响丑书的判断，毕竟艺术家和一般人还是有认知的差别的。
从书法含义上面去讲，丑书也是书法的一部分。丑书的含义，如果把书法称之为美书的话，那么丑书就是反其道而行之的，丑书的含义也应该与美书完全不一样。首先丑书是毫无内涵的，然后规则是不存在的，笔法混乱，墨色无美感，书写乱七八糟，字体更是毫无灵魂，他们大多不是书写出来的，写出的字体不仅丑陋，而且连鬼画符都不如！
我们不要把楷书作为判断美的唯一标准，楷书和丑书并不是对立面，书法和丑书才是！要写好楷书也不足一件容易的事，它是一个书法爱好者的基本功。楷书写得好不好，一见便知，虽然看似简单，但是却是难度最高的！而且不少写行草的艺术家被判断为丑书，其实是被误会了。
到此，以上就是小编对于自觉抵制丑书和怪书的问题就介绍到这了，希望介绍关于自觉抵制丑书和怪书的3点解答对大家有用。
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