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清朝的张格尔之乱产生了怎样的影响?
张格尔之乱爆发于清朝嘉庆二十五年(1820年),一直到道光七年(1827年)年底叛乱才被彻底平息,前后共持续七八年之久,大大削弱了清朝国力。据史书记载,为了平定张格尔之乱,清朝共耗资1100多万两,调集各地兵勇三万六千余人、军马二万余匹。张格尔之乱不仅对新疆地区的和平稳定造成了破坏,打破了新疆长达60余年的稳定局面,而且清朝多次出兵镇压,是清朝国力衰弱的重要原因。
张格尔
张格尔,又名札罕格尔,曾作为人质被拘禁于伊犁,嘉庆十九年(1814年)发生了玉努斯案,清政府以为萨木萨克无子,于是停止了此前施行的招抚之策,张格尔随同弟兄几人流亡中叶,伺机潜入喀什噶尔作乱。张格尔之乱前后共分为两个阶段,第一个阶段是嘉庆二十五年(1820年)八月份, 张格尔初次入卡作乱,其后又欲入侵喀什噶尔,遭到伏击而退。但这时张格尔叛乱并未引起时任南疆最高军政长官的斌静的足够重视,他将清政府调来协助他的官兵一半留守城池。道光四年(1824年)八月, 张格尔又重新纠集部众入侵喀什噶尔,被清军击退后逃走。道光六年(1826年)张格尔在浩罕迈玛达里汗的支持下又发起了入侵,这次喀什噶尔汉城被攻破,张格尔便据此地,自称为“赛亦德张格尔苏丹”。其后清朝调集三万余人重兵进剿,虽然接连收复了叶尔羌、和田等地,但却让张格尔逃脱了,并未彻底平复张格尔之乱。
张格尔家族世系
第二阶段是道光八年(1828年)初,张格尔再次纠集500余人袭扰边界,清政府下令由杨芳、杨遇春带兵迎击,经过几个月的交战,清军重创张格尔部,并于道光八年(1828年)五月将张格尔押送至京城,经刑部严讯后寸磔枭示。
张格尔之乱虽被平息,但却给清政府敲响了警钟,此后清政府开始在新疆地区实行改革,主要包括四方面的内容:其一便是改革新疆的伯克制定,规定伯克必须回避原籍,并禁止当地官员贿买伯克。伯克不能由宗教人士兼任,以防止宗教干预政治。其二是在重点边界地区增加驻防兵丁,增设卡伦、土堡,为了防止张格尔之乱时出现的军队集结困难的问题,清政府对天山南部重新进行了军事部署,在回疆地区添设八千名防兵,以资守御。其三是笼络新疆当地官员,主要措施是提高他们的薪俸,允许他们携带家眷。同时建立对当地官员的严格考核制度,借此革除当地官员腐败问题,防止鱼肉百姓。其四便是调整与邻国间的关系,此次张格尔之乱之所以难以平息,与外国势力背后支持不无关旭,因此清廷十分重视改善与浩罕之间的关系,重视西北边疆地区的防务建设。
平定张格尔叛乱油画
尽管清政府对新疆地区实行了一些改革,但张格尔之乱对清朝的影响确实深远的。首先,它打破了新疆地区长期以来的稳定局面,此后动乱不断,清政府曾一度丧失对新疆的控制。其次;其次,张格尔不断入侵喀什噶尔等西四城,对当地的社会经济、生态造成了破坏,此后这里人口逐渐减少,经济凋敝,繁荣局面不复存在;其三,最重要的便是不断耗损了清朝国力,自嘉庆朝后,清朝国力已不可避免地走向衰退,包括张格尔叛乱在内的一系列叛乱让清政府顾此失彼,加速了清朝的覆亡。
参考文献:
张玉芬:《论道光对张格尔叛乱的平定》,《辽宁师范大学学报》1985年第6期.
王希隆:《张格尔之乱及其影响》,《中国边疆史地研究》2012年22卷第3期。
王希隆:《张格尔之乱及其影响》,《中国边疆史地研究》,2012年第3期.
周卫平:《张格尔之乱始末》,《中国边疆学》2014年。
回答者:季我努学社青年会会员 林小静
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如果说到清朝的“张格尔之乱”可能很多人并没有听说过,但是如果说到清乾隆年间发生的“大小和卓之乱”想必知道的人就要多很多了。而发动叛乱的张格尔就是当年被平定的大和卓的孙子。
虽然张格尔之乱很快就被清朝平定了下去,但是这场并不算大的叛乱还是让晚清本身就开始动摇的统治发生了动荡;清廷迅速出击平叛,维护了统一并安定了西北边疆,巩固了统治。
自汉朝设立西域都护府以来,天山南北就被纳入了中原王朝的管辖范围。然而唐朝以后,新疆地区若即若离,直到清朝真正收复以后仍旧不太稳定。
乾隆年间,原本在准噶尔被灭之后归顺清廷的大小和卓再次拥兵自重,发动反叛。乾隆帝弘历派遣大军平定,大小和卓逃出清境被巴达克山的首领诛杀,清朝统一战争正式结束,版图达到极盛。然而大小和卓的后裔仍旧野心勃勃,对于祖先“未竟之业”仍旧耿耿于怀。张格尔等作为大和卓的后裔,认为南疆地区是祖先的地盘,所以贼心不死。
19世纪之后,清朝国力江河日下,平定张格尔之乱从正面来看,维护了疆域的统一,打击人欲借张格尔之乱从清廷获益的浩罕国等势力。
然而,这一场说大不大说小不小的的边疆动荡,也使得当时已经脆弱不堪的清廷元气大伤。分薄了大量精力应对陆上边患,以至于后来面对东南沿海的列强入侵疲于应付。
清廷平定了张格尔之乱,使得清廷也得到了天山南北大量民众的拥护,使得后来浩罕、沙俄入侵之时,当地民众与清军军民一心。
在谈这个问题之前我们需要先谈两个问题新疆伊斯兰化和统治权利的变化
一.伊斯兰教在新疆传播的两个主要阶段
和藏传佛教一样,伊斯兰教在新疆传播也经历了两个主要阶段
1.前弘期 喀喇汗国910年阿图什清真寺修建到960年立伊斯兰教为国教让伊斯兰教在南疆西部得到广泛传播
2.后弘期 1354年东察合台秃黑鲁帖木儿皈依伊斯兰教让伊斯兰教在东察合台再次广泛传播
二.新疆统治由世俗权力向政教合一转变
1.1680年噶尔丹立傀儡汗并帮助白山派取得叶尔羌汗国统治权力(弱化世俗权力转向政教合一)
2.准葛尔立黑山派统治叶尔羌汗国 取消汗位不再立傀儡汗(确立政教合一)
三.关于大小和卓和相关叛乱
大小和卓为白山派在1755年乾隆灭准葛尔后被释放,之后消灭黑山派并取得叶尔羌统治地位,1757年叛乱,1759年被乾隆平叛,逃亡国外。
1820年大和卓之孙张格尔回到新疆发动叛乱,1826年被平叛处死
1864年新疆发生民众暴动,邀请大和卓曾孙回来领导,浩罕汗国让阿古柏同往。
第一步取得队伍领导权
第二权力斗争敢走大和卓曾孙
第三再立大和卓后代为汗
第四毒死大和卓后代自立为汗
第五投奔奥斯曼帝国取得哈里发支持,得到正统认证
阿古柏的力量来源
1.前期依靠大和卓带来的号召力
2.浩罕汗国灭亡后余部来投
3.白彦虎叛军来投
4.英国 沙俄 奥斯曼的支持
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